2021年4月自考美学真题，2016年4月美学真题及答案
课程代码： ( 00037
一、单项选择题(共30题，每小题1分、 共30分(1)格式塔理论研究美学的角度) a .伦理学b .心理学c .艺术学d .哲学2 )美学研究的对象) a .美与美的规律b .艺术c .审美活动d .审美经验3 .主体进行审美判断的总原则和尺度) a .审美理想b .审美有c .审美趣味d 没有性色彩d )没有客观的评价标准5 )审美需要是( a )人类独有的生命中b )所有生物共同的生命中c )人类独有的生理需要d )所有生物共同的高级需要6 )认为审美对象是“光辉的感性”的美学家) a
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8.(“我认为任何神话都是用想象和想象力征服自然的，支配自然并形象化”的审美学者是() ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )。 a .康德b .歌德c .马克思d .恩格斯9 .审美形态的历史表现， ( a .在一定条件下形成和演变的b .与人们的审美理想无关的c .可以超越历史条件的限制d .内涵是一定的10 )亚里士多德悲剧理论的艺术基础是： a .古罗马悲剧b .古希腊悲剧c .古罗马史诗d .古希腊史诗莎心理学的崇高b )悲剧的崇高和喜剧的崇高c )数学的崇高和力学的崇高d )社会的崇高和自然的崇高12 )以下诗句中，体现优美这一审美形态的是： a .大漠孤烟直，长河落圆b .星垂平野广，月涌大江流c .吴楚东南坼， 乾坤日夜浮d .寒流澹天鹅悠悠下13 )以讽刺和幽默为主要表现形式的审美形态有： ( a .悲剧b .荒诞c .崇高d .喜剧14 )尼采认为悲剧产生于古希腊： a .酒神与日神精神b .宗教与理性精神c .
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17 .黑格尔认为艺术是( a )象征型古典型写实型b )象征型古典型浪漫型c )象征型具象型浪漫型d )象征型古典型抽象型18 )风机是戏剧a )一律b .三一律c .矛盾律d .排中律19 )艺术接受过程的第一阶段是) a .评价b .结晶d 9000c.《周易》d.《离骚》21 )被认为是灵感来自上帝的美学家( a .泰利斯B .德谟克利特C .柏拉图d .达哥拉斯22 (与诗有缘，无漂亮事)知人论世) 凄而不伤)正确理解是： ( a )阴阳相得b )道法自然c )习俗与性成d )过犹不及)梁启超认为，美育是一种： ( a )道德教育b )人格教育c )艺术教育d )趣味教育d )
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26 .以下表述中不属于席勒美育理论的是： ( a )从哲学高度解释美育的独特目的；( b )揭示了美育的价值是人性的充实；( c )回答了人性的充实方式；( d )认为美育就是人格教育27 )审美教育的目的和审美活动所追求的价值d6528 )康德认为美是道德) a ) ) 652性表达d .理性基础29 .艺术鉴赏有助于主体远大人生理想的确立。 这表明审美经验出现在( a )直观的b )非功利性c )感情上的d )超越性30 )交感神经思考，审美经验出现在( a )表达阶段b )构成阶段c )评价阶段d )后味阶段d )
二、多选题( 5小题，各小题2 .分，共10分) 31 .以下学说中，属于审美发生理论的有： ( a )生物本能说b )性欲升华说c )劳动说d )符号说e )移情说32 )悲剧作为审美形态的特征， 主要) a .个人b .社会c .和谐性d .超越性e .肯定性与否定性相结合33 )美育培养出来的审美人需要a .敏锐的审美能力b.d .完善的心理结构e .丰富的个人魅力34 .贺拉斯“寓教于乐”原则( a .德育与智育的统一b .美育与智育的统一c .教育功能与娱乐功能的统一d .美育与德育的统一e .直接教育者35 .倡导“内在感觉说”的美学家是) a .休谟b .哈佛
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三、简答( 6小题，每小题6分，共36分) 36 .简述美学的学科属性。
37 .简述美学上令人惊叹的特点。
38 .简述卢卡奇的原始巫术与模仿艺术之间的基本观点。
39 .简述柏拉图的美育思想。
40 .简述审美感受的观点。
41 .简述布洛的审美距离。
四、论述问题( 10分) 42 .试论审美形态与文化的关系。
五、分析说明题( 14分) 43 .结合具体作品，谈谈绘画艺术的审美特征。
解答的主要主题部分( 36 )简述美学的学科属性。 (1)美学最初由哲学分化而来，但在后来的发展过程中，逐渐受到各种社会科学和自然科学的影响，其学科属性复杂化。 )2)着眼于美学发展的历史和现状，本文认为美学是研究审美现象的综合性人文学科。
37 .简述审美惊异的发生条件。
(1)审美惊异是指在某些现实境遇中，因与客体的直接契合而产生的话语不同于日常生活经历的特殊心境。 )审美惊异的产生既取决于主体一定的自身条件，也取决于对象自身一定的客观条件。
)3)从主体上讲，必须具备相当的审美修养和审美能力；从对象上讲，必须具备某种独特之处。
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38 .简述卢卡奇关于原始巫术与模仿艺术之间关系的基本观点。
卢卡奇认为巫术为模仿艺术的形成所做的准备主要体现在两个方面：第一。
巫术为了达到某种目的，必须真实地模仿达到这一目的的实际过程；二是巫术中生活过程的模仿是在虚拟的情境中进行的，本身不是实际的生活过程，而是与实际生活过程的暂时中断。
39 .简述柏拉图的美育思想。
(1)柏拉图是西方最早揭示审美教育的哲学家。 )他认为审美教育能陶冶人心，从小就要对人进行严格的教育。(3)柏拉图试图通过高尚的文艺作品来培养和陶冶青少年的心灵，重视音乐教育。
40 .简述审美感受的特点。
)审美感知作为审美经验的组成部分，始终与情感活动紧紧交织在一起)主动性和选择性是审美感知活动的显著特征； )3)美感总是以完美的形式把握对象，具有整体性特征。
41 .简述布洛的审美距离。
(1)审美距离是布洛提出的审美心理学概念，主体在审美活动中必须与对象保持一定的心理距离； )审美距离可以使主体摆脱利害关系的束缚，以非功利的态度对待事物。 )3)审美主体只有与对象保持一定的审美距离，才能做出具有普遍性的审美评价。
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42 .就审美形态与宗教的关系而言，(1)西方审美形态的养成从一开始就与宗教意识密切相关，悲剧和喜剧的区别与古希腊人的祭神和狂喜活动即常说的酒神精神和县神精神有关。 )2)西方悲剧中所崇尚的，其实是一种酒柱精神，是一种为崇尚理想而献身、寻求人生永恒的行为。 )3)中国审美文化具有世俗化的特征，表现为： 将神、神人格化和将人的祖先神化合二为一。 也就是说，祭祀祖先就像神一样。 结合世俗享乐主义和现世思想。 如道教文化，论审美形态与哲学的关系
)文艺复兴后，以人为本的理性主义成为西方美学的主要哲学基础43 ) )绘画欣赏首先要关注其内在含义。
我国古代有“观画法，先观气韵，观笔意一个接一个，染于骨法位置，仿形”之说( 《淮南子》 )； )2)其次掌握绘画基本语言的审美性。 )3)画面内的节奏，也就是动态的捕捉方式是绘画的美丽灵魂； )4)在空间艺术的各种形态中，绘画是最主观和精神的。
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