朔州金代艺术宝库崇福寺，千百年来安然无恙。

【“额定历史传承辉煌”百座古建看华夏古文明】

崇福寺位于朔州市朔城区北侧，经过千年风霜洗礼，依然保存完好。

它是我国现存辽金时期寺庙中布局最全的古建筑艺术殿堂。

我国古建力求每根柱子垂直稳固，保护建筑安全，但崇福寺弥陀殿能打破常规，“断柱负重”近千年来平安无事，这在我国绝不是唯一的。

千年的时间，对这座古寺来说就像弹指一挥间。

即使时间流逝，它依然屹立在朔州大地上。

在那期间，世上所有的愤怒之情都随风而散。

崇福寺源于唐代，崇福古寺源于唐代，兴盛于辽金时代。

这座寺庙建于唐高宗麟德二年(公元665年)。

金熙宗皇统三年(公元1143年)建造了弥陀殿，金代建造了观音殿。

整座寺院北南，为五进院中庭，主要有山门、天王殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊堂、地藏殿、三宝殿、弥陀殿、观音阁等建筑，布局严谨，结构壮观，庄严肃穆，是全国重点文物保护单位，我

始建于2009年的马邑博物馆、尉迟敬德庙、大舞台、历史画轴、石刻等组成的集合建筑、文物、雕塑、壁画、书法于一体的崇福广场，与千年古刹崇福寺隔街相望。

崇福寺景区成为集中展示马邑历史文化、为游客提供文化教育和祈祷休闲的景观群。

“断柱负重”是近千年平安无事的弥陀殿是崇福寺的主殿、寺庙的精华，被誉为“金代最牛”，是“山西十大最美古建筑”之一。

我国古建力求一根柱子垂直稳定，维护建筑安全。

弥陀殿打破常规，采用减柱和移柱法，是我国建筑史上的一次大胆创新。

“断柱载荷”能够平安近千年，在我国是绝无仅有的。

弥陀殿内有一周金柱，四根金方柱高近6米，柱径稍瘦，柱头径40厘米，柱底径49厘米。

上世纪末，古建的专家在修缮这座神殿之前发现了，但有一半的柱体稍微弯曲了。 当时，以为是地基下沉，整个殿体向后倾斜，拆除时，这四根金方柱的上部腰在四面的澡布坑交替重叠，挖出了柱体，于是用卯坑将柱体切成两半，上下配合负荷。

一般来说，我国古建筑通过柱网结构和间架结构来完成传力。

要求各古建筑的柱网之间，下有柱脚结构且与柱基相对应稳定，柱体有墙体保护，柱头之间有挤框、拉框环绕围相体系，才能形成基本稳定的柱网架。

只有崇福寺不是常态，也可以说是奇迹。

弥陀殿的柱子上没有榫相系，也没有铁箍束固，奇迹般地保存在世界上近千年，可以说是我国唯一的奇构。

弥陀殿的“五绝”享誉海内外，除建筑风格的奇绝外，弥陀殿的琉璃嵴饰、华册巨匾、雕花窗棂、精美的壁画、雕像的背光被誉为“五绝”，享誉海内外。

殿屋顶中间悬挂着高4.2米、宽2.7米的“弥陀殿”竖框，是辽金时代最大的华册式牌匾。

殿内的雕像分布在横跨四间的大佛坛上。

其中，主像背光屏编织泥墙，图案呈草叶图案，边缘是火焰光，是我国现存辽金时代最大、最特别、最精致、最完美的唯一一块。

环顾四周的墙壁，保存着金代壁画，约有321平方米。

整个壁画庄重宏伟，画工精致，是金代佛传水陆画卷。

拉门和窗户也很绝妙。

这些精致古朴的雕饰窗上，雕刻着金纹、雪纹、菱纹等图案，是我国现存最完整的金代雕饰窗，对金代建筑装饰的研究具有很高的价值。

殿顶殿棱上有两个造型相同的琉璃武士，殿外九棱全部用瓦条砌成，殿顶覆盖有筒坂布瓦，绿琉璃和山脊装饰断绝了关系。

两只高大的猫头鹰矗立在山脊上，是金代的原物，是我国辽金建筑中最高最大的，其工艺精湛，色彩鲜艳，被誉为上乘佳品。

旧城发展利用东风再现魅力崇福寺是朔州市朔城区物质和非物质文化遗产的重要瑰宝，发展至今，已成为朔州旧城的重要组成部分。

近年来，朔州市加强朔州老城保护开发，意在展现厚重独特的文化，推动文旅产业高质量发展。

今年3月，朔州市委书记姜四清就朔州老城加快文旅产业发展进行调研时强调，要切实加大文物保护力度，深入挖掘老城的历史文化内涵和时代价值，讲好朔城故事。

作为旅游产业发展的重要环节，崇福寺景区也是朔州发展文化产业的重要载体。

朔州市第五届昭君文旅系列活动、朔州市美食推介活动等在崇福寺广场举行。

“十二五”时期，朔州市弘扬右玉精神和改革开放精神，全力建设“四大高地”，加快建设现代化塞上绿都，加快建设右玉红色文化、应县佛宫寺释迦塔、广武长城、西口古道、安太堡露天煤矿、峙峪猎马人、猎马人

借助势文旅游发展的东风，崇福寺这座从唐代踏足至今的千年古刹生机盎然，吸引中外游客探索寺庙的奇绝和奥秘。

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