2022政治学原理形考试任务
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政治学原理形考作业1-4
第一部分：
第二部分：
第三节：
第四节：
数据扩展
这个答案考察学生的政治历史：
以经济为基础的上层建筑是经济的集中体现，是以国家权力为核心开展的各种社会活动和社会关系的总和。 政治是牵引社会整体利益、支配其行为的社会力量。
政治学是以政治为研究对象的社会科学，研究政治行为的理论，考察权力的获得和行使。 政府、政党、群体或个人在国家事务方面的活动，以及为治理国家而采取的措施。
政治学原理形成性考核册的标准答案在哪里？
政治学原理形成性审查书
政治学原理工作1
结合这个案例，你认为对于政治权力来说，权力制约和道德制约哪个更好？ 如何制约政治权力？ 请陈述你的理由。
答：权力制约和道德制约可以同时进行。 但是，道德约束比权力约束更有约束力。
道德是维护社会联系和社会秩序。 规范人们社会的重要机制是通过舆论、传统习俗和个人内心信念来维护和实现，以善恶为核心价值进行社会评论的社会规范和标准。 因此，道德本质上是一种社会意识形态。 政治权力与道德的联系是有区别的，两者的联系是政治权力对道德制约具有影响力和约束力，它可以依靠自身的力量强化或弱化特定的道德价值，改造道德内容为统治阶级的利益服务，同时道德制约对权力起着积极的影响和作用道德价值和标准往往影响政治权力的治理基础、作用方向和风俗。 另一方面，政治权力和道德又有区别。 政治权力是经济的集中体现，与经济基础直接相连。 道德作为一种社会意识形态，受经济基础的影响，但也反映和体现了其社会关系，政治权力是强制性的。 道德依赖、没有强制性社会规范的人们的心理价值选择发挥作用。 政治权力以社会公共事务为对象的道德以个人内心为作用对象。
政治学原理工作2
个人讨论大纲：(仅供参考) ) ) ) ) ) ) ) ) ) )个人讨论大纲： )0)
在全球经济走向信息化的时代背景下，从我国企业信息化的意义、内容以及目前的发展状况来深入分析现阶段我国企业信息化存在的问题，并提出解决问题的对策政企合作，以达到加快我国企业信息化建设步伐的目的。
关键词：企业信息化、信息技术、问题对策。
信息化革命打破了现有的国际经济秩序和格局，使之从物质型向信息型经济转变。 而且随着经济全球化的趋势，没有信息化、企业改造重构、工业化的进程，社会就会迅速变慢，企业生存的发展就会成为大问题。 现状是，领先一步的企业往往成为胜者，无法马上应对的企业即使幸免于淘汰，也被迫进入了低增长的经营领域
企业信息化包括销售生产、服务等方面的内容，但实质上企业管理的信息化是企业将融合了世界先进管理思想的信息技术进一步应用于管理提高企业管理的效率和效益，企业管理的信息化在一定意义上意味着企业的全面信息化，它就是企业
实际联系人示例：
对国家重点企业的调查分析表明，我国企业普遍存在信息化程度低、信息机构不健全信息化建设投入不足、建设成本过高、经营管理上合作不够等问题，从总体上看，区域不平衡、停留在表面应用层面的企业还比较深
认识是第一位的，没有认识，提高就不能产生行动上的积极性，当然也就不能取得好的效果。 很多人不认识到信息系统能很好地管理企业，为领导提供有价值的决策支持信息，在速度和速度上都比人强。
高层对企业信息化的认识不够准确。
例如，中小企业信息化的认识不够准确。
例如，中小企业在信息化实施中充满了困难。 实施一系列信息系统是一项涉及面广、周期长、风险大的系统工程，中小企业要实施信息化，同样要投入大理的人力。 物资和财力，难以引进和留住高等级工厂的人才，成立企业信息系统项目组的条件难以具备，管理不够是影响项目成功的关键。
信息技术的低级应用和不饱和应用。 企业为了某个方面的APP应用需求而购买功能完备的信息系统，自身的使用水平跟不上信息技术的发展，所以来利用信息系统的功能。 这种情况可能不是因为企业盲目购买，而是因为企业选择的余地很小。 也就是说，如果企业向前看的话，使用的功能正在贬值，或者是沉没成本。
小组讨论摘要：
机遇和挑战，以及推进信息化工业化、实现生产力的跨越式发展过程中，信息技术一方面减少了企业劳动力和管理等成本，为中小企业和大企业的竞争创造了环境和条件，另一方面强化了企业技术和资本成本的特点，使信息技术成为企业竞争的新屏障。
如何加快企业信息化建设的对策。
如何积极运作企业信息化建设良好的外部环境。
如何推进网络基础设施建设。
如何加强和完善安全认证体系。
如何建立网上协同工作体系。
如何切实建设企业内部良好信息化还将建立机制。
(提高加强熟人、顶尖项目。
如何建立企业信息化决策管理机构。
政治学原理工作3
答：“政治与理性”这个题目听起来有点自命不凡，但自命不凡的理由是自命不凡的户籍，19世纪以来，双方的思想在政治格局中的作用和理性的隐含意义无可非议。 所以，我再次拾起这个巨大的话题是非常不合适的。 但是，这样许多以前的尝试也是一个，它确保了任何新的冒险都比以前的更望尘莫及，无论如何，都和以前的一样幸运。
启蒙的任务是极大地扩展理性本身的政治权力。 但是19世纪的人们很快就开始怀疑了。 在我们的社会里，理性是不是太强了？ 他们开始担心走向合理化的社会、个人及其自由权利、种方及其后续的一些威胁之间是否存在关系。 他们不知道有没有这种关系。 换句话说，哲学从康德的作用是使理性不超越经验、给与的限度，而此时——，即从现代国家开始，从社会政治管理发展之日起——哲学的任务是同时警惕政治理性的过渡权力，这样的未来生活将更加美好理性化和政治权力转移之间的关系是显而易见的，我们不需要认识到层级制和集中营出现之前就存在这种关系，但问题是如何应对这种明显的事实。
我们会“审判”理性吗？ 我看行业的话，这么做也没有什么没用的。 第一，这个领域与有罪还是无罪无关。 第二，把“理性”定为非理性是“两面都没有意义的。 ”第三种审判使我们陷入陷阱，发挥理性主义者或非理性主义者武断无聊的作用。
必须考察这个现代文化所具有的、源于启蒙的合理主义吗？ 我想这就是法兰克福学派一些成员的做法，他们的著作——等作品非常重要和有价值。 我的建设采取别的方法，考察合理化和权力的联系。
1 )明智的做法可能是分析理性在几个领域的过程，而不是把社会文化合理化作为一个整体。 所有过程都基于癫痫、疾病、死亡犯罪性等基本经验。 2、我认为“合理化”是危险的说法。 人们想要合理化什么的时候，面临的主要困难不是考察他们不符合合理性原则，而是弄清楚用的是什么样的合理性。 3、启蒙尽管是我们历史和政治技术发展过程中非常重要的阶段。 但如果你想明白我们是如何陷入自己的历史的。 我们必须搬到更远的地方。 众所周知，在欧洲社会，政治权力趋向于赵来越集中的形式，几十年来，历史学家一直在研究国家及其行政管理和科层体制的组织方式。 政治权力和理性的研究建立在几个基本假设的基础上，将它们归纳如下。 (1)权力不是实体。 权力并不是神秘的财产，而是要孜孜不倦地追寻其财产的起源，权力只是人们之间的某种关系。 这种关系归入一个范畴，就是说与交换生产的交往不是一个范畴。 尽管与他们整合在一起，但权力的特殊之处在于，有些人可以大势所趋，决定其他人的行为，但绝不会彻底强制，而是捆绑鞭打一个人，他遭受的只是施加在他身上的暴力，而不是权力但是，如果他受到语言的诱惑，他使用最后的手段就是死也不说，如果他被迫以特定的方式行动，他的自由就会受到权力的束缚，他就会被管理。 (一个人只要能保持自由，无论这个人自由多少，权力仍然使他有利于统治，不在的拒绝无权)在两人与人的一切关系中，有许多因素决定权力。 合理化和经济过程特有的合理化，或者维持生产的交流技术特有的合理化，不一样，也和科学语言的合理化不同。 无论人们形成的群体是大是小，男人对女人，大人对孩子，一个阶级对另一个阶级，还是官僚集团，人们治理人都包含着形成的合理性，而不是工具性的暴力。
政治学原理工作4
一、填空题(每空一点，共8分) )。
1 .作为一种制度，民主的最大特点是以公民意志为其政治合法性基础，政治决策以公民意见为最终依据。
2 .权力制约思想使我们能够通过国家权力的功能划分，以个别执行国家各种权力的各国暴力手段为后盾，具有凌驾于社会之上的普遍强制力。
4 .经验事实表明，滥用权力是社会动荡的根源。
5 .政治团体是一个国家国民长期形成的对相对稳定的生活中的政治体系和政治作用的认知、感情和态度，它与政府、政治组织等制度性结构相对应，成为政治体系的主观因素。
6 .马克思主义认为政治的根本问题是政治权力问题。
7 .中国目前最重要的政治团体是_工会、青年组织和妇女组织。
8 .宪政建设是实现现代政治文明的基本途径。
二、选择题(每题1分，共20分； 每个问题至少有一个答案，多选少也得不到分)
1 .民主作为一种制度，在许多国家得到了不同程度的实施。 在所有不同版本的民主实践中，基于自由民主管理信纸的( c ) )。
a .直接民主b .间接民主c .宪政民主d .人民民主
2 .政党形成于19世纪初期，它的产生是现代( D )政治发展的产物。
a .委员会b .立宪君主c .共和民主d .议会民主
3 .现代国家的选举原则主要是( ABCD )
a .平等选举原则b .直接选举原则c .自由经济d .自由贸易
4.20世纪现代自由主义的主要观点是( AB )
a .福利改革b .经济干预c .自由经济d .自由贸易
5 .综合国家宪法的内容，从其精神实体业来看，宪法对建立国家政权组织提出了以下原则要求( D ) )。
a .权力制约原则b .法治原则c .监督原则d .人民主权原则
6 .“第三条道路”是指既不是资本主义也不是社会主义的第三种选择的思想。 与所谓的( a，d )思想有密切的关系。
a .新社会民主主义b .保守主义c .自由d .后社会主义
7.(d )是我国的基本政治制度。
a .共产党领导制度b .首长责任制度c .政治协商制度d .人民代表大会制度
8 .在市场经济条件下，( a，c )是最基本的社会资源配置机制。
a .政府b .行业协会c .市场d .政党
9 .精英和主理论所说的精英是( c )上最优秀的人物，他们是应对一般大众的群体。
a .文化b .经济c .政治d .道德
10 .美国政治学家( b )认为政治是对社会价值权威分配的决定活动。 这个定义在当今西方社会被广泛接受和引用。
A .马克斯？ 韦伯斯特b .大卫？ 伊斯顿汉密尔顿d哈罗德？ 拉斯威尔
11 .现代政治文明要求的不是宗教、思想和世界观的统一，而是( d )的合法性得到承认，能够在公民中获得第一。
a .国家元首b .立法机关c .政党d .政治秩序
12.(b )是政治权力的主观组成部分中最基本的要素。
a .组织b .能力素质c .身份资格d .理论和策略
13 .公民委托的只是国家的统治权，始终掌握着国家的主权。 因为市民可以利用( d )等制约手段监督和影响政府的行为。
a .撤销决定b .制止行为c .议案d .否定选举权
14 .马克思主义政治观的基本内容，概括起来就是认为政治主要是( ABCD )。
a经济的集中表现
b .这个问题是政治权力
C .规律的社会现象，既是科学，也是艺术
d .具有公共性质的社会关系
15 .共产党组织被认为是( d )政党的典型。
A核心会议型. b .分部型c .学分化d .代表性
16 .民主的极限包括( ACD )
a .以不产生多数人对少数人的暴政为限
b .以不干涉政党活动为限
c .以不干涉社会自主为限
d .以不侵入”私人领域”为限
17.(A )的存在，形成了划分”公权”和”私权”的根本理由。
a .法律b .利益c .阶级d .国家
18 .在现实生活中，社会主义和( a )一般被视为两种对立的意识形态。
无政府主义、自由主义、保守主义、d法西斯主义
19 .政治研究科学化过程中遇到的难题是( ABD )
a .隐性价值问题b .价值中立问题c .经费问题d .数据问题
20 .中国共产党领导人多党合作制中的民主党派属于( d )
a .在野党b .反对党c .执政党d .在野党
三、名词解释(一题5分，共20分) )。
1 .意识形态：是具有行动导向的信念体系，是指导和激发政治行为的综合思想观念。
2 .公民权利，是指依照宪法、法律的规定，公民有参与公务、社会生活的权利。
3 )共和制)，是国家最高权力机关和国家元首由选举产生并有一定任期的国家政体形式，是当今资本主义国家普遍实行的政体。
4 .市民社会是介于一个国家政治共同体内的国家和个人之间的广阔领域，由相对独立存在的各种组织和团体组成。
四、简答题(一题8分，共32分) )。
1、宽容与理性精神体目前在政治上包含哪些内容？
a )宽容与理性的精神境界目前在政治中包含三方面内容。 (1)尊重不同的思想和信仰，思想上要求公民尊重他人的思想和信仰者，对不同思想和看法的人持宽大态度，但宽容是有限度的，其局限性在于对方必须尊重现有的政治秩序，在政治上取得政治共识。
)妥协精神)在实践中，出现利益冲突时，利益冲突涉及的参与者应当具有尊重体制、尊重他人利益的妥协精神。
(3)在行为参与论中，每个人都应该考虑其后果，并承担自己的责任。
2、政治参与的基本特征是什么？
答：政治参与的基本特征是：
从政治参与的主体看，政治参与是普通民众的政治行为：
(1)从政治参与的本质看，政治参与是公民对国家的权利义务和责任关系。
)从政治参与的外延来看，政治参与仅限于合法手段影响政府活动，不包括违法行为。
(3)来自政治参与的目标和对象，它不仅是为了政府决策，而且包括一切与政府活动直接或密切相关的公关政治生活。
3、经济发展如何促进政治民主化？
答： (1)经济发展创造了作为民主基础之一的巨大中产阶级。
)2)经济发展促进教育发展，公民受教育程度(提高，自主意识增强，不易受到极端分子的煽动，不再受到政治野心家的诱惑，有利于民主政治的成长。
)3)经济发展使人们认识和表达自身利益。 公民意识和个人权力观念的形成，是制度要求保障其权利的市场经济本身教会公民要自立、多元、宽容、不抱过高期望，有利于民主制度的维护。
4、儒、法、道、墨各政治学说的主要内容分别是什么？
(1)儒家政治学说以“礼治”、“德治”为主要内容，核心是“仁政”，主张以德治国理政，即： 以道德教化、修身养性实行反对统治，以苛政、刑律治天下
)法家反其道而行之，强调“法”、“术”、“势”的核心政治观，主张以明显的法和治动人民，儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的“王道”和“霸道”。
) 3道家政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”。
)墨子的政治学说主张以“兼受”、“非政”为中心，通过缓和社会矛盾来维持统治。
五、论述问题( 20分)。
自由主义理论遵循的基本原则是什么？
(一)个人主义原则。 个人主义是自由主义的核心原则。 我相信社会生活中最重要的是人的个体，而不是社会集团或集体组织。 每个个体不仅具有同等的道德意义，而且具有独特的特性。 自由的目标是每个人根据自己的判断尽量发展自己，建立一个追求自身利益和幸福的社会。 在这种观点下，自由主义确立了中立原则，给了每个人同样的机会来作出他们自己的道德决定，那就是人要想获得自由的发展，不仅要排除人类活动的一切自然障碍，而且要尽可能地拒绝人为的干涉，任其自由发展和自我实现
)2)自由原则。 个人自由是自由主义的核心价值。 它在正义、平等、权威等价值选择中具有优势。 自由优先原则基于相信每个人都能随心所欲地做出自己的行为选择的信念。 自由主义认识到人的自由可能威胁他人的自由，所以提倡“法律下的自由”。
(3)理性原则。 自由主义相信，世界具有合理的结构，通过人的合理能力和严格仔细的研究，可以揭示这种合理的结构。 大多数情况下，我相信个人可以做出明智的判断，也就是对个人最有利的判断。 同时，让每个独立、自由的个体相信进步，相信自己有能力在不流血、不打仗的情况下通过讨论和交换意见解决分歧
(四)平等原则。 自由主义相信平等，认为人生而平等，至少具有同等的道德价值性。 这将对平等权利采取赞同态度，特别是对“法律平等”(法律面前人人平等)、政治平等)、一人一票、一票等价)给予有力支持。 但是，基于个人才能和工作愿望各不相同的事实，自由主义不同意社会平等和收入平等的观念。 它倾向于承认机会平等，认为它给了所有人同样的竞技场，它给了所有人同样的平等机会来实现他们不平等的潜能
(5)宽容原则。 自由主义者还认为宽容(容忍或允许持不同意见的人说话或行为)不仅是个人自由的保障，也是社会的有力手段。 它相信多元主义作为道德、文化、政治多样化的体现，是社会积极健康发展的条件和标志。 保证所有观点在自由思想的市场中得到验证，促进争论和智力的发展。 另外，自由主义倾向于认为竞争观点和利益之间存在平衡与自然和谐的关系，这往往大大折扣了相互矛盾冲突的各种观念
(六)同意原则。 从自由主义的角度看，权威和社会关系应该基于同意或意愿。 政府必须基于“被统治者”的同意。 这一观念使自由主义者更加支持代议制和民主制。 同样，社会组织和组织也是由追求自身利益的个人自愿协议形成的。 所以，权威，无论是政府权威，还是社会组织权威，都需要从下而上，随时获得合法性基础
(七)宪政主义原则。 自由主义认为政府是社会秩序和稳定的监护人，但政府始终清醒地意识到反对个人自由，有实行专制统治的危险。 因此，自由主义提倡有限政府。 同时认为实行政府分权，在政府各项制度之间实行均衡原则，建立保障个人权利的成文宪法规定国家与个人的关系等是实现有限政府目标的基本途径。
(1)个人主义原则，个人主义是自由主义的核心原则。 )自由原则，个人自由是自由主义的核心价值。 )理性原则、自由主义相信，世界有其理性结构，通过对人的理性能力和严格仔细的研究，可以揭示出这一理性结构。 )平等原则、自由主义相信平等，认为人生而平等，至少具有同等的道德价值性。 (5)宽容原则、自由主义还认为，宽容(容忍或允许持不同意见的人说话或行为)不仅是个人自由的保障，也是社会的有力手段。 (从同意原则、自由主义的观点来看，权威和社会关系应该以同意或意志为基础。 )宪政主义原则始终清醒地认识到，尽管自由主义视政府为社会秩序和稳定的监护人，但政府反对个人自由，有实行专制统治的危险。
政治学原理作业1.简述国家职能有哪些
国家职能如下：
一.对内
(1)政治治理职能
)2)社会管理职能。
二.对外
(1)遵守职能；(2)交际功能。 )3)维和促进功能
值得注意的是，国家公共管理职能与政治治理职能密切相关，从根本上说，国家公共管理职能就是为其政治治理职能服务的。
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1.马克思主义的人权观
当今世界，人们对人权有着不同的理解，对人权问题存在着尖锐的争论。 用马克思主义分析人权，可以从以下几个方面理解这个复杂的概念。
首先，人权是一项道德权利，反映了人权的道德依据、理想和目标。 这表明人权先于国家法律，是人自身拥有的权利。 无论国家法律是否承认，人权都是存在的。 这一道德权利是评价法律、社会制度和现实是否合理的道德标准。
第二，人权是国家宪法和法律承认的人权这一法律权利。 人权必须转化为法定权利，才能有国家意志的属性和权威，无法对抗专制、特权、残暴等不人道的事物，人权难以实现。 作为一项法律权利，人权的原则和内容得到法律的承认和保护，体现为国家的政治、经济、文化、法律等一系列制度。 从这个意义上说，人权是一定的社会制度。 这一方面表明人权是国家和社会制度的价值，一定的社会制度本身体现了一定的社会人权性质和程度，另一方面人权要求国家制度的保障，国家有义务尊重和保护人权。
第三，人权是现实的权利，是人实际享有和行使的权利。 人权只能转化为现实权利，对人有实际意义。 无论多么完善的人权法律，如果不能转化为现实中的人权，也是没有价值的。 所以，人权状况在很大程度上取决于法律权利转化为现实权利的程度。 这是人权发展中，最困难和最重要的一环。
第四，人权是普遍性和特殊性的统一。 人权必须是普遍的，这是人权的内在要求。 每个人，无论居住在哪里，无论在什么社会制度和历史文化背景下，都应该平等地享有人权。 但人权是由一定的社会生产方式决定的，受社会政治、文化等因素制约，因此人权不是抽象的，而是具体的、历史的发展。 由于历史文化、经济发展水平和社会制度的不同，各国实现人权普遍性原则所采取的政策、措施、方法、途径等必然不同。 不能照搬别国的人权模式，也不能把自己的人权模式作为唯一的模式为世界所接受。
第五，人权是公民的政治权利，是与经济、社会、文化权利的统一。 公民权利和政治权利是实现多方面人权的政治保障，经济、社会、文化权利是享有公民权利和政治权利的物质基础。 这两种权利是不可分割和相互依存的关系。
第六，人权是权利和义务的统一。 权利与义务密不可分，但在两者的关系中，权利是基本的，权利是义务存在的依据和意义，设定义务是为了保障人权，而不是相反。
第七，人权是个人权利和集体权利的统一。 个人人权的主体是个人，内容主要指人身人格权利、政治权利、经济、社会、文化权利。 集体权利主要是指社会群体、民族、国家等群体应享有的各种权利。 个人人权是集体人权的基础，集体人权是个人人权的保障。
第八，人权是权利和权力的统一。 现代国家权力来自人民的授权。 人权是公共权力的来源和目的。 主权在民是人权的内在要求，政府的制度安排必然体现这一民主原则。 不受约束的权力必然滋生腐败和罪恶，侵犯人权。 人权要求制约权力，实行法治。
第九，人权本质上是一国内部管辖的事务。 联合国成立以来，人权具有国际保护的一面，各国如何对待公民必须受到国际人权法义务的限制，但一个国家的人权问题主要通过主权国家自身采取政治、经济、法律、行政、教育等手段来解决。 在人权问题上，国际社会既要反对以人权国内性抵制人权的国际保护，也要对大规模侵犯人权的重大事件进行干涉和制止。 要以国际保护人权为借口否定主权原则，反对干涉别国内政。
第十，人权是社会主义问题中应有之义。 马克思主义认为，要实现真正的普遍人权，只有通过社会主义制度。 促进人权是社会主义的本质要求，是社会主义的最高价值和追求目标，也是社会主义先进好于资本主义的重要尺度。
3 .我认为市民社会独立于国家的多元主义说法是脱离现实的。 从政党到各个社区，都有不少人受到国家权力的制约，他们在正常情况下主要通过正常的政治行为参与和影响政府政策。 因此，无论社会主义和多元主义在理论上有何不同，在实践中都可以把两者联系起来。 一些国家的社会民主政党，例如瑞典的“汉普森民主”、荷兰的“瓦塞纳尔会议”、奥地利的“社会伙伴关系”等，政府与重要的利益集团(主要是企业家协会和工会)协商，贯彻自己的政策。 德国大型工会和企业主之间一年一度的“工资协定”也是在政府制定的规范下进行的。 社会主义理论中有“社会社会社会主义”一派，也可以看作是西欧发达资本主义的国家社会民主主义政党对这种实践的表现。
80年代的新自由主义即使在西欧一些国家占优势或统治地位的时候，也竭力破坏社会民主主义政党和它们所依赖的传统利益集团之间的密切关系。 例如，打击和压迫英国保守党工会，破坏瑞典沃尔沃这样的跨国公司工会统一的战略。 瑞典全国范围的工资协商制度曾在经济和政治上对集体谈判发挥了重要作用。 但是雇主在80年代取代了部门工资谈判，将工会分裂成相互竞争的集团。 同时，雇主将部分高额利润用于提及高一部分专业工人和高管的薪金，使工资差距日益扩大，造成工会之间相当严重的紧张关系。 在这种情况下，瑞典社会民主工人党政府不得不向工人施加压力，以限制提高工资要求，这导致了工会运动和社会民主工人党政府之间的紧张关系。 由于其他国家也或多或少出现了类似的情况，一位法国左派学者在评论第三条道路时做出了悲观的估计。 “近20年的自由主义社会政策破坏了干预的手段。 社会保障系统受到了损害。
私有化破坏了积极工业政策的杠杆。 雇主们享受了税收优惠，但没有任何回报。 战后凯恩斯主义政策所依赖的劳资关系因废除指数工资制、工资个性化、工作时间弹性化、工会集体谈判弱化而被打乱。 但是，我认为，第三条道路的倡导者，只要认真听取社会民主主义政党内外的批评意见，坚持维护自己所代表的社会群体的利益，还是能够努力在国家理论和政策实践中综合各家之长，展现出社会民主的特色和创新。
首先，对于新自由主义关于最小国家和小政府的观点，第三条道路仍然要坚持政府能做，发挥重要作用。 吉登斯提出的“政府存在的目的”，除了上述三点外，还有提供各种公共物品、为公共利益建立市场和竞争规范、维护法律和社会治安、教育和人力资源、基础设施建设、国际和全球作用。 吉登斯于1999年5月回答德国《新社会/ 法兰克福杂志》记者的提问时说：“全球化(社会民主主义方面普遍认为经济全球化是社会民主主义创新和第三条道路的重要背景之一的引导者)”不谋求削弱政府，而是加强政府这与新自由主义的正统观点完全相反”。 但加强政府并不意味着加强民族国家、官僚主义、等级制的政府，而是“在民族国家层面改造政府，进行跨国政府实验，让地方政府恢复活力”。 总之，问题是克服官僚主义，使提高效率、地方分权(同时将部分主权交给欧盟)和民主制更加民主化。 吉登斯还表示，这些政府的目的中也始终存在与非国家行动主体重叠的领域。 但“在这些领域，市场无法取代政府，社会运动和其他各种类型的非政府组织，即使变得重要也无法实现”。 在这方面，社会民主政党还可以做一些事情。 法国社会党1999年5月执政后，一直强调全球化对国家经济管制的力度不减，国家的经济政策会对经济发展产生强烈的影响。 1999年9月27日，若斯潘在斯特拉斯堡对欧洲委员会议会的法国社会党团的演讲中，以及1999年10月法国社会党向社会党国际巴黎代表大会提交的题为“为了更公正的社会”的报告，即所谓的“若斯潘文件”中，阐述了这一思想
应该特别指出的是，德国总理施罗德今年4月在社会民主党的理论刊物上发表了文章，论述了市民社会问题的“加强和创新”。 他认为公民社会和国家之间不存在不可调整的矛盾。 民间社会需要一个更好、更积极、更能使人发挥主导作用的国家。 在当前条件下民间社会是实现社会参与的最重要场所。 他的见解马上得到了吉登斯的回应。 吉登斯非常赞同他的观点，说强有力的政府不等于“大政府”，公正合理的社会要求政府、市场和市民社会三个领域的力量平衡结合。 德国社会民主党理论家托迈尔4月访华作学术报告时，也详细阐释和发挥了施罗德的观点。 由此可见，社会民主党在推行第三条道路政策时也很关心从国家理论的角度进行论证。
第二，一些社会民主政党仍然成功地运用社会主义模式解决工资和失业等问题。 最突出的例子是荷兰的“干拓田”模式。 据荷兰学者、贝克曼基金会高级研究员安妮保罗介绍，在这种模式中，“政府、工会、业主之间的协议处于中心位置。 是忏悔的社会主义、自由主义的市场意识、社会民主主义的社会政治和政府干预的结合。 ”德国社会民主党1998年恢复政权后提出的“劳动同盟”也可以说是一种社会主义方案。
更重要的是，社会民主主义政党过去的社会主义实践主要依靠政府、企业主、工会这种三角关系，现在的社会主义范围大大扩大。 发达资本主义国家的经济和社会发展引发了许多超越传统社会民主主义政治视野的新问题和相应的新利益集团、社会运动、自助运动、政治组织(生态、动物保护、妇女和两性平等等)。 这些运动和组织可以通过为自己关注的问题提供公开讨论的开放场所，确保过去未公开的问题得到重视。 此外，这可能会对政府和企业施加压力，迫使他们改变决策。 例如，1995年有名的英国壳牌石油公司销毁了挖掘事件的情况。 有些团体和运动本质上是全球性的。 因此，新的社会运动、单一问题团体、非政府组织和其他民间联合组织从地方政治到世界政治都可以发挥重要作用。 “政府必须向它们学习，对它们提出的问题作出反应，并准备与它们谈判，公司和其他商业机构也将这样做。” 正是在这些领域，社会民主主义政党才有广泛的用处。
第三，第三条道路也可以从其他流派的政治学说和国家观中吸取积极因素，丰富自己的理论，指导自己的政治实践。 布莱尔在《第三条道路、新世纪的新政治》联系了民间社会，谈论了社区( Conmunity )的作用。 他认为，“强大的社区依赖于共享的价值观和公民对权利和义务的认识”。 “第三条道路承认政府在社会领域的作用有限，但同时也认为在这种有限的作用下，政府有必要与非正式部门建立新的伙伴关系。 无论是在教育卫生、社会工作还是预防犯罪方面，还是在儿童看护方面，“有能力”的政府加强而不是削弱民间社会，也有助于家庭和社区促进自身绩效。 ”
吉登斯在《第三条道路》讨论市民社会问题时，也谈到了美国的“小集体运动”，帮助企业重建荒废的地方社区，政府允许或监督地方社区的活动，预防犯罪和社区改造的关系以及“合作治安”等问题 如果说这里所说的社区更多的地区具有居住地域的性质，那么政治学界比较新的社区主义理论所涵盖的领域就要广泛得多。
80年代兴起的公社( communitarianism )，在我国有时也被翻译成“公社”，是对新自由主义的个人主义推荐的理论。 对市民社会和国家关系的理解，对国家干预社会和经济生活的理解，对所谓“强国”和“弱国”对立的理解，基本上与社会民主观点相近，也可以与多元主义、社会主义相辅相成，可以作为第三条道路的参考
当然，在当前经济全球化快速发展的情况下，西欧发达资本主义国家民族国家的职能和主权逐渐消失，提出了跨国政治组织乃至世界政府的问题，但社会民主党方面主要倾向于认为谈论这个问题还为时过早，民族国家的历史任务还没有完成
5.
政治学原理形考作业1-4
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第二部分：
第三节：
第四节：
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这个答案考察学生的政治历史：
以经济为基础的上层建筑是经济的集中体现，是以国家权力为核心开展的各种社会活动和社会关系的总和。 政治是牵引社会整体利益、支配其行为的社会力量。
政治学是以政治为研究对象的社会科学，研究政治行为的理论，考察权力的获得和行使。 政府、政党、群体或个人在国家事务方面的活动，以及为治理国家而采取的措施。
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