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先秦至元代卷-徽州文化史-图书教材介绍(安徽人民出版社)

先秦至元代卷-徽州文化史

先秦至元代卷-徽州文化史

作者:翟屯建

出版社:安徽人民出版社出版时间:2015-01-01

开本:16开

页数:359

先秦至元代卷-徽州文化史 版权信息

  • ISBN:9787212075880
  • 条形码:9787212075880 ; 978-7-212-07588-0
  • 装帧:暂无
  • 版次:暂无
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先秦至元代卷-徽州文化史 本书特色

本卷为《徽州文化史·先秦至元代卷》。徽州文化萌生的历史系统而完整,文化的源头可以追溯到四五万年以前的新安江流域的智人时代,境内各地出土的大量文物表明,徽州早在旧石器时代就已经有先民生活。而在新石器时代,这里的先民们已经创造了原始土著文化。从早期的土著古越文化,到与中原汉文化的融合,再到产生新质的徽州文化,本卷论述了以下六个阶段:原始土著文化(汉及其以前),土著文化与汉文化的初步融合(魏晋南北朝),土著文化与汉文化的深入融合(隋唐),土著文化与汉文化的完全融合(五代北宋),徽州文化的形成(南宋),徽州文化的成长(元代)。

先秦至元代卷-徽州文化史 目录

序/ 001

引论 / 001

章 汉及其以前徽州地区的土著文化 / 013

一 徽州自然地理状况与人文环境 014

(一)山岭川谷崎岖的自然地理 014

(二)先秦时期的土著先民 018

(三)山越武装集团 021

二 汉及其以前徽州地区的行政归属 024

(一)先秦“”国之谜与行政归属 024

(二)黟、歙二县的设置 026

(三)早的州郡机构——新都郡 029

三 徽州土著居民的生产与文化 032

(一)土著的经济生产状况 032

(二)土著的文化习俗 035

四 中原文化的传入和渗透 039

(一)中央行政的管治 039

(二)中原士族迁入徽州 043

(三)中原文化的渗透 046

第二章 魏晋南北朝时期徽州土著文化与汉文化的初步融合 / 049

一 永嘉之乱与次人口大迁徙 050

(一)永嘉之乱与迁徽士族 050

(二)入徽始迁祖的疑问 054

(三)从始迁祖看汉文化的影响 056

二 汉越文化的初步融合 058

(一)土著尚武习俗对中原士族的影响 058

(二)汉文化对徽州生产习俗的影响 061

(三)儒学与佛教的传入 065

(四)陶渊明与徽州 067

三 新安文风的初兴 069

(一)文人官员在徽州 069

(二)文化名人咏徽州 071

(三)徽州籍文人的创作 073

(四)文风初兴的特点与影响 075

第三章 隋唐时期徽州土著文化与汉文化的深入融合 / 077

一 黄巢起义与第二次人口大迁徙 078

(一)黄巢起义对徽州的影响 078

(二)中原士族的大规模迁徽 079

(三)士族的黄墩叙事 084

二 徽州土著文化与汉文化的不同表现形式 090

(一)剽悍犯险习气泛滥 090

(二)保捍乡土之风涌现 093

(三)犯险与保土所体现的文化意义 095

三 徽州山区经济的发展 098

(一)高度发展的茶叶生产 098

(二)名满天下的手工业制作 100

(三)流通四方的商品经济 103

四 儒学与宗教在徽州的兴起与传播 105

(一)儒学教育的兴起 105

(二)佛教在徽州的传播 108

(三)道教在徽州的传播 114

五 徽州文风的崛起 119

(一)吴少微对唐代文学的影响 119

(二)徽州文风的流行 121

(三)李白与徽州 124

(四)张志和与徽州 127

第四章 五代北宋时期徽州土著文化与汉文化的完全融合 / 131

一 靖康之乱与中原人口第三次大迁徙 132

(一)靖康之乱与迁徽士族 132

(二)迁徽士族对当地的影响与融入 135

二 徽州经济的全面开发 139

(一)五代北宋时期的重赋 139

(二)农业经济的深度开发 140

(三)文房四宝生产的高度发达 144

三 汉文化主导地位在徽州的确立 150

(一)徽州教育的崛起 150

(二)徽州科举的兴盛 153

(三)儒家思想的践行 156

四 徽州宗教流传与乡土神信仰 160

(一)佛教在徽州的流传 160

(二)道教在徽州的流传 165

(三)“汪王”及其他乡土神信仰 171

五 徽州文化与科技成就 178

(一)编书、藏书与刻书 178

(二)徽州文学创作成就 181

(三)科学技术成就 186

第五章 南宋时期徽州文化的形成 / 191

一 徽州人文的全面勃兴 192

(一)教育快速发展 192

(二)科举人才辈出 196

(三)文学创作成果丰硕 202

(四)藏书、刻书与书画艺术成就 211

二 徽州经济结构的转变 218

(一)徽州经济结构转变的基础 218

(二)徽州经济结构转变的契机 223

(三)徽州经商风气的兴起 225

三 新安理学的形成 231

(一)新安理学的学术渊源 231

(二)朱熹与新安理学 235

(三)南宋新安理学的特点 238

四 徽州宗族制度的形成 242

(一)程颐和朱熹的宗法思想 242

(二)族谱的编纂 245

(三)祠堂的建立 248

(四)族产的设置 251

五 宗教在徽州的世俗化倾向 253

(一)佛教在徽州 253

(二)道教在徽州 256

(三)宗教的世俗化 258

六 徽州科学技术成就 263

(一)新安医学的兴起 263

(二)地理学上的成就 267

(三)光学与生物学成就 269

(四)朱熹的自然观 271

第六章 元代徽州文化的成长 / 275

一 徽州人文的稳步发展 276

(一)教育与科举 276

(二)文学创作成就 281

(三)藏书与刻书 288

(四)书画艺术 291

二 徽州手工业与商业 293

(一)矿冶业与丝织业 293

(二)酒醋酿造业 297

(三)文房四宝制造业 299

(四)徽州商人的成长 302

三 新安理学的发展 305

(一)新安理学的学术活动 305

(二)新安理学的政治态度 308

(三)著名理学家及其学术成就 310

四 徽州宗族制度建设 316

(一)编纂族谱之风盛行 316

(二)祠堂和祖墓建设加快 322

(三)族田设置与宗族管理制度化 325

五 徽州宗教的衰落 327

(一)徽州佛教的蜕变 327

(二)徽州道教的凋零 330

六 徽州科学技术成就 333

(一)新安医学与王国瑞《玉龙经》 333

(二)吴瑞对食用动植物的利用和研究 336

结论 / 339

参考文献 / 350

后记 / 355

《徽州文化史》后记 /358