电视文学价值
很多小伙伴问，关于电视文学价值的相关问题，今天本站编辑就给大家整理了关于电视文学价值全部问题，希望对你有帮助！
电视文学作品的社会价值有哪些
可以通过潜移默化的形式影响人们的精神世界,积极的,肯定的赞美现实生活中的真善美,无情的批判和嘲讽生活中的假丑恶。
电视文学的美学特征
电视文学，既使用电视语言，又使用艺术语言，发掘和展示世界的审美价值。它的这种审美上的丰富性和优越性，表现在它所禀具的多重美学特征上。首先，电视文学具有参与性和观众学的美学特征。按照接受美学的观点，文学本文是作品与读者相互作用生成的，根本没有独立或绝对孤立或离开读者和观众的文学本文。电视文学作为一种具像化的艺术，自它诞生之日起，就离不开与它生存攸关的观众的存在。当电视文学伴随着成千上万的电视机进入千家万户的时候，它就无可避免且自然而然地成了“家庭影院”，“家庭剧场”，“家庭俱乐部”的主角。于是观众主体产生了，观众的反映、接受、创造等种种参与性，成了电视美学的重要的也是基本的特征之一。电视人强调的节目要有高收视率，必须以受众为对象设置，离开了受众主体设置的节目就是没有市场的节目，总而言之，电视节目的市场就是观众。好节目的目标是雅俗共赏，既要适应观众，又要陶冶观众，更重要的是要提高观众。
其次，电视文学的社会性审美是另一个基本特征。电视文学，就其本性而言，是一种社会意识形态，是运用审美的艺术语言抒写人生，反映社会生活，并表达作家思想情感的一种艺术。因此，它内在地具有社会审美特征，是显而易见的。同时我们还看到，电视文学作为当代最新电视技术同叙事艺术结合的产物，已成为对观众影响最为广泛的一种艺术形式。电视文学作品不仅摄制快速，反映迅捷，覆盖面大，而且形式多样，手法灵活，“复制”与影响力直截、突出、强劲而远大，这就使它在反映观众生活上较其它艺术具有更大的优越性，更具广泛而丰富的社会审美效能。检视电视文学创作，不难看出，无论是电视剧，电视小品，电视散文，抑或是电视报告文学等，凡是充分发挥了电视文学的社会审美优势，与现实生活紧密相关，和历史脚步与时代脉搏为同一步伐的，都是受广大观众欢迎，收视率高，影响大的上乘之作。像《渴望》、《人间正道》、《雍正王朝》、《超生游机队》等，都充满了文学气息，它们或提出现代人所关心的人生价值与道德伦理问题，或针对时弊与社会热点问题进行现实批判与思考，或从历史与时代的高度讨论并描述群众最关心的改革问题，从而在社会历史的联系中自觉地发挥电视文学的社会政治影响力与社会审美功能。切合了广大观众的审美趣味与审美意识，拓展了电视文学的社会审美含义。
再次，电视文学的叙述美学。电视文学是伴随着科学技术的发明而诞生的艺术审美活动，从电视被发明出来之日起，人们运用“屏幕写作”，其意主要在传播讯息、事件，成为社会通信等传媒体，新闻报道的新形式等等，而并没有想到它会具有艺术的审美作用。然而，电视技术终于与叙事艺术奇妙地结合起来，产生电视文学新品类，并逐步演生为事实，成为人类艺术文化史、传播史上的一件盛事。随着人们利用电视机将影院、剧院引入家庭，电视文学的叙述美学也就开始走进千家万户，成为人们不能不直面，透视并思考的新型精神文化与艺术世界。
网络文学的价值（2）
另外，非功利性是目前对网络文学创作最普遍的一种认同。相对于将文艺作为职业化手段的传统艺术家而言，网络文学创作完全是一种非功利性写作，对于作者来说，表达“自我”重于一切。这种文学作品强调情感和体验的真实，可以看作是文学人性本质的回归，让我想到了康德的“审美无功利”观点。作者通过作品来表达自己的价值观，人生某些方面的观点，如何去爱，如何面对社会的残酷，如何面对生活等等。就算是单纯趣味性的创作，也可以带给读者愉悦。
有的人认为网络文学的大众化影响了传统文学的发展，使得很多人不再阅读传统优秀文学，不去接触那些经典的文学文化。其实事实不是这样，网络文学普及化和大众化是大势所趋，在如今互联网时代，大部分人们所接受的就是电子阅读和浏览信息，所以网络文学发展促进了传统文学的传播，互联网时代下的人们通过电子阅读传统文学。再者，新一代的年轻人可能不愿意阅读枯燥难懂的传统优秀文学，但是在很多优秀作者的小说中会涉及传统文化和文学中的一些片段、理论、精彩部分，也会潜在的影响着读者，无论怎么说，网络文学的发展固然有利有弊，但是它已经发展了，被人们广泛接受，是利大于弊的。
我觉得，不管是哪种文学作品，采用哪种形式呈现在读者眼前。只要能吸引读者开始阅读，对于读者来说都是一件好事。就算水平一般的网络小说也一定有可取之处。时间久了可以慢慢提高阅读方面的审美能力，有兴趣去接触其他类型的文学作品。可以说网络小说让更多的人选择开始阅读 ，提高了全民的阅读量，这是文学的新生。
什么是电视文学？
电视文学应是一种新型文学,它实际上与网络文学是一家.电视散文具有影像的意境独立性、声音的交错综合性、文字的中断跳跃性、主题的交集弥散性四大特征,电视散文特征的研究应从电视散文的自我本质"数字文学"出发.
从影视作品浅谈美国文化价值观
]影视作品就像历史文化的一面镜子，透过影视作品我们可以了解不同文化背景下人们的生活观念与态度。美国的影视作品之所以俘虏了全球人的眼球，一个重要的因素就是将美国文化价值观巧妙地贯穿于其中。本文从捍卫梦想、追逐民主自由以及人性的光辉三个方面对美国影视作品中的文化价值观进行了分析与总结，让我们在通过影视作品了解美国文化的同时，也能对自己的人生观、价值观有重新的定位与思考。
美国的大部分影视作品都是选用亲情、友情、爱情、正义以及科幻为线索。大规模耗资制作的华丽场面，再加上其政治、经济、文化的优势，使美国文化中的个人主义、英雄主义、自由与民主借助影片完整地展现在观众眼前，由此引起人们的思索与探究。美国影视作品传达出的道德关怀和人道主义，物质进步和增长以及追求自由与平等的价值观都值得观众借鉴和学习，而这些不仅是美国经济、文化发展的支柱，同时也成为世界上大多数国家所乐意标榜的完美价值观。
一、美国的文化价值体系
美国文化体系的构建大多数来源于它的移民文化，所以美国的文化被称作一个“大熔炉”。美国的传统文化大多数是盎格鲁撒克逊人从他们的原住地所带来的，尽管融入了许多移民国的文化，大体上还是以英国的传统文化为主。自由女神像，芭比娃娃，《美国哥特式》，野牛镍币和山姆大叔被视为美国传统文化的五大象征，由此派生出的民主政体、自由原则、个人主义和英雄主义也就成了美国传统和主流的文化价值观。由于美国是一个新兴的资本主义国家，传统文化保留的时间也相对较短。美国的现代文化也是由传统文化逐渐过渡而来，主要表现在美国梦，自由与平等，道德主义与人道主义之上。无论是美国人，还是亚洲和拉美人，他们都把美国看成是实现梦想的摇篮，并想通过自己的努力在这片土地上有所获。同时，作为一个建立在自由之上的国家，自由与平等同样在美国文化体系中占据了最重要的位置，这是由于早期的美国殖民大多数来自殖民国的中下层阶级，他们严格反对“旧世界”的许多不平等现象，希望实现真正意义上的自由，即自己管理自己的生活。大多数美国人都有着虔诚的宗教信仰，因此道德主义和人道主义也被视为美国文化价值观中的一个重要组成部分。总的来说“美国的现代文化正在从隔阂走向统一”。当然这与美国的社会体制的改革密不可分。
二、从影视作品透视美国文化价值观
(一)捍卫梦想
1.不同人的不同梦想
电影虽作为一门视听艺术，但是在物欲横流的今天，大多数电影也不过是人们在闲暇之余以供消遣娱乐的玩物。但是对于真正让人看后有启示、有收获的电影还是一样会得到观众的热衷与好评。美国的大部分影视作品都在造梦，它并不仅仅局限在某一小小的部分。有希望实现种族平等的梦;有渴望过上富足生活的梦;有盼望登上万众瞩目的舞台，成为明星的梦;也有期望拯救全人类，探索未知世界的梦。而这些无一例外地都从另一个角度彰显了美国人的个人主义和英雄主义的价值观。无论是哪种意义上的梦，人们都笼统地把它称作现代意义上的“美国梦”。尽管不同的人对这个词语有自己不同的理解，但是他的轴心始终不会改变，美国这块土地提供一个可以实现梦想的平台给人们，即“人人都有成功的希望和创造奇迹的可能”。
2.从《阿甘正传》浅析阿甘的永不放弃
美国的许多电影都对“美国梦”有一个非常完美的诠释。影片《阿甘正传》和《当幸福来敲门》就是展现美国梦的典型。在《阿甘正传》中阿甘由始至终都贯穿着“笨有笨的作为”这一思想。尽管他是一个智障儿，但是凭着对生活永不放弃的信念，他顺利地完成了大学学业并参了军，最终还成为人们心目中的战斗英雄。命运对每个人来说都是未知数，我们永远无法知道等待我们的下一站会是什么。上帝为你关上一扇门的同时，也会记得帮你打开一扇窗，透过窗户，阳光依然可以照进来。阿甘的故事教会人们只要敢想敢做，一切皆有可能。
3.从《当幸福来敲门》中解读克里斯是如何捍卫梦想
另一部将现代意义上的“美国梦”诠释得很完美的电影就是The pursuit of happiness，美国电影《当幸福来敲门》取材于真实的故事。故事的主人公就是当今著名的投资专家Chris grander。这部电影属于励志电影，但是却与简单地描述个人了奋斗与梦想的励志电影截然不同。它成功地刻画了一位濒临破产，老婆弃家，只有和儿子相依为命的穷酸落魄业务员的形象，最后是如何凭借自己的努力成为知名的金融投资家的故事，而这一过程没有坚强的意志与精神的支柱，常人是很难做到，儿子就是他不断奋斗下去的动力。克里斯在影片中说：“我生活的这一部分叫做搭公车;我生活的这一部分叫做冒傻气;我生活这一部分现在的一部分叫做疲于奔命，我生命中这个阶段的阶段叫做幸福。”这部影片不是一味地强调个人的奋斗，脚踏实地抑或是凭借聪明的才智去获得成功。这里的幸福不是一个目标，一个方向，更是一种责任，一种权利。追逐梦想不是一味地行走，偶尔也需要停下来思考一下，人生的目标究竟是什么，有梦想就要好好地去捍卫它。
(二)追逐民主自由
1.美国文化价值体系中的自由与民主
平等与自由是美国人一直以来普遍认同的观念，美国人虽然没有统一的思想，但却有普遍认同的观念，即以平等和自由为中心的价值体系。美国的《独立宣言》更是将平等与自由放在了首位，他明确地指出“我们认为以下这些真理是不言而喻的：“人人生而平等，造物主赋予他们若干而不可转让的权利，其中包括生命权，自由权和追逐幸福的权力。”美国的自由与民主似乎就是上帝赐予他们的光环。在好多美国电影的开始，都有过这样的`一幕，在一片金色的光芒中，一个象征着美国人民争取自由、对美好生活的向往与追求的女神像高高地耸立在纽约港口的自由岛上。因此民主与自由也就被反复地穿插在影视作品中。
2.在《肖申克的救赎》中安迪和瑞德对自由的追求说到美国文化中的追求自由，同样也会把大多数观众的视觉拉回到1994年上演的《肖申克的救赎》当中。“有一种鸟儿是永远也关不住的，因为它的每片羽翼都沾满了自由的光辉。”这部电影用第三人称的旁白描绘了肖申克监狱所发生的故事，以瑞德的视角描绘了安迪的所作所为和因为他而得到救赎的肖申克监狱的人们。本片最能吸引观众的还是主人安迪公强大的内心的力量和对自由生活的执著。他说人生可以简单地归于两个选择：忙着活，或者忙着死。影片的整个过程中我们可以看到主人公渴望自由的执著从来没有停止过。花19年用石锤凿出一个洞，是什么给了他动力，是内心的希望的火种。“Fear can hold you prisoner，hope can set you free.”这也是作品本身所要告诉人们的。
(三)人性的光辉
1.人性的光辉是美国电影持久不衰的秘诀
美国的电影自始以来虽然在极力制造各种英雄神话，以各种视觉效果打造影片的独特文化。如《真相至上》《战马》《泰坦尼克号》《2012》《惊涛大冒险》《危情时速》等。但无论是法制题材的电影抑或是一些巨型的灾难片、科幻片，他之所以吸引观众的注意力，一个重要的秘诀就是将人性的光辉巧妙地穿插在了整部影片当中。
2.《绿里奇迹》中黑人死囚约翰及监狱长的身上所呈现出的人性的光辉
拍摄于1999年的《绿里奇迹》，它同1994年的《肖申克的救赎》一样同属监狱题材的电影。监狱，是最阴暗恐怖的场所，充满恐惧又令人毛骨悚然。尽管在这样的地方，也不乏闪耀着人性的光辉。在《绿里奇迹》中，黑人死囚犯约翰·科菲相貌恐怖，体形硕大，但却身上有着温暖的爱心和神奇的力量，他和监狱长保尔·艾治科姆一起诚心地帮助死囚们平静地、安心地走过了人生最后的旅途，演绎出一段感人的故事。而中国恰巧相反，尽管监狱中也有许多感人的故事，但是因为教条主义的影响，很少有人去触及。
3.《泰坦尼克号》中人性的真、善、美
影片《泰坦尼克号》是一部里程式的电影，自1997年上映至今，一直为人们津津乐道，这部电影之所以震撼人心，不仅仅是因为伟大的爱情，还有人性。“让妇女和儿童先上”而不是“领导先走”。这是在船沉没的那一刻，霍利克用钱收买大副要求先上救生艇这一戏剧冲突强烈地表现了出来。在生死面前男士们自己浸在水中，让妇女儿童先上救生艇，他们克服了人性的自私，他们都是英雄。在“泰坦尼克号”沉没的那个瞬间，船上相拥赴死的老年夫妇，母亲讲着故事和两个孩子一起葬身海底，牧师在最后一刻还不忘给予人们精神的安慰，这都显示出人类那无与伦比的伟大和无畏，他们就像会思考的芦苇在自然的毁灭中迸发出了撼天动地的力量。一场灾难，见证了人的脆弱，但也同样见证了人性本身所含有的真、善、美。关于人性的主题，无论电影、电视剧、动画片，总会让人看后有思考、有收获，也会成为人们永久歌颂的美话佳谈。
4.从《拯救大兵瑞恩》中看硝烟弥漫中闪烁的人性的光辉
《拯救大兵瑞恩》在大多数观众眼中，它不过是一部精心制作的美国爱国主义宣传片。但如果仔细观看，将会领悟影片其深层次的含义。一个母亲有四个儿子参战，三个同时战死，于是美国参谋总长下令无论如何要将身陷前线的第四个儿子安全撤回。作为现代民主的发源地之一，美国的立国精神就是强调个人价值。尽管“战争没有仁慈，杀戮没有良知，但硝烟弥漫中仍闪耀着人性的光辉”[4]。八个去救一个人，为的是不让一个年老体衰的母亲，经历所有儿子都命丧战场的噩耗，相信看过此片的大多数男性也会在此片中找到自己的影子。[5]
三、结语
美国的影视作品凭借其别具一格的文化特色在全球范围内树立了标杆。美国影视作品所反映出的寻求梦想，追逐自由以及对个体生命价值的尊重等价值观已成为全球文化价值评判的标准。欣赏影视作品不仅可以帮助我们不断提高对美国文化的深入了解，而且可以掌握语言本身的应用能力。大多数影视作品中都对中美文化的差异及冲突进行了描写和探讨，了解不同的文化背景、历史背景和地理区域的差异，可以有效地促进跨文化交流的顺利进行。取其精华，去其糟粕，更好地继承和发扬中华传统文化。
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