春秋繁露 : 五行五事 (先秦两汉)

1 五行五事:
王者与臣无礼，貌不肃敬，则木不曲直，而夏多暴风。

风者，木之气也，其音角也，故应之以暴风。

王者言不从，则金不从革，而秋多霹雳。

霹雳者，金气也，其音商也，故应之以霹雳。

王者视不明，则火不炎上，而秋多电。

电者，火气也，其阴徵也，故应之以电。

王者听不聪，则水不润下，而春夏多暴雨。

雨者，水气也，其音羽也，故应之以暴雨。

王者心不能容，则稼穑不成，而秋多雷。

雷者，土气也，其音宫也。

故应之以雷。

2 五行五事:
五事，一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思。

何谓也？夫五事者，人之所受命于天也，而王者所修而治民也。

故王者为民，治则不可以不明，准绳不可以不正。

王者貌曰恭，恭者敬也。

言曰从，视曰明，明者知贤不肖，分明黑白也。

听曰聪，聪者能闻事而审其意也。

思曰容，容者言无不容。

恭作肃，从作，明作哲，聪作谋，容作圣。

何谓也？恭作肃，言王者诚能内有恭敬之姿，而天下莫不肃矣。

从作，言王者言可从，明正从行而天下治矣。

明作哲，哲者知也，王者明则贤者进，不肖者退，天下知善而劝之，知恶而耻之矣。

聪作谋，谋者谋事也，王者聪则闻事与臣下谋之，故事无失谋矣。

王者心宽大无不容，则圣能施设，事各得其宜也。

3 五行五事:
王者能敬，则肃，肃则春气得，故肃者主春。

春阳气微，万物柔易，移弱可化，于时阴气为贼，故王者钦。

钦不以议阴事，然后万物遂生，而木可曲直也。

春行秋政，则草木凋

行冬政，则雪

行夏政，则杀。

春失政则。

4 五行五事:
王者能治，则义立，义立则秋气得，故者主秋。

秋气始杀，王者行小刑罚，民不犯则礼义成。

于时阳气为贼，故王者辅以官牧之事，然后万物成熟。

秋草木不荣华，秋行春政，则华

行夏政，则乔

行冬政，则落。

秋失政，则春大风不解，雷不发声。

5 五行五事:
王者能知，则知善恶，知善恶则夏气得，故哲者主夏。

夏阳气始盛，万物兆长，王者不抢明，则道不退塞。

而夏至之后，大暑隆，万物茂育怀任，王者恐明不知贤不肖，分明白黑。

于时寒为贼，故王者辅以赏赐之事，然后夏草木不霜，火炎上也。

夏行春政，则风

行秋政，则水

行冬政，则落。

夏失政，则冬不冻冰，五谷不藏，大寒不解。

6 五行五事:
王者无失谋，然后冬气得，故谋者主冬。

冬阴气始盛，草木必死，王者能闻事，审谋虑之，则不侵伐。

不侵伐且杀，则死者不恨，生者不怨。

冬日至之后，大寒降，万物藏于下。

于时暑为贼，故王者辅之以急断之事，以水润下也。

冬行春政，则蒸

行夏政，则雷

行秋政，则旱。

冬失政，则夏草木不实。

五谷疾枯。

以上就是全国地区自考教材服务网分享关于春秋繁露 : 五行五事 (先秦两汉)的全部内容，更多自考教材和自考历年真题及答案，自考视频网课，自考重点复习资料，可以咨询在线客服！