论语 : 里仁 (先秦两汉)
1 里仁:
子曰：“里仁为美。
择不处仁，焉得知？”
里仁:
孔子说：“同品德高尚的人住在一起，是最好不过的事。
选住址不顾环境，哪算聪明？”
2 里仁:
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
仁者安仁，知者利仁。
”
里仁:
孔子说：“品质恶劣的人，忍受不了贫穷，享受不了快乐。
仁者安仁，智者利仁。
”
3 里仁:
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
”
里仁:
孔子说：“只有仁者能正确地爱人，正确地恨人。
”
4 里仁:
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。
”
里仁:
孔子说：“一旦树立了崇高的理想，就不会为非作歹。
”
5 里仁:
子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也
贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”
里仁:
孔子说：“富和贵，人人向往，不以正当的方法得到的，不要享受
贫和贱，人人厌恶，不以正当方法摆脱的，不要逃避。
君子扔掉了仁爱之心，怎麽算君子？君子时刻不会违反仁道，紧急时如此，颠沛时如此。
”
6 里仁:
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。
好仁者，无以尚之
恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。
有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。
盖有之矣，我未之见也。
”
里仁:
孔子说：“我没见过喜欢仁道的人，厌恶不仁道的人。
喜欢仁道的人，认为仁道至高无上
厌恶不仁道的人，目的是避免受不仁道的人的影响。
有能够一天尽心为仁道的人吗？我没见过没能力的，可能有，但我没见过。
7 里仁:
子曰：“人之过也，各于其党。
观过，斯知仁矣。
”
里仁:
孔子说：“人的过错，各不相同。
观察过错，就能了解人的精神境界。
”
8 里仁:
子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”
里仁:
孔子说：“早上理解真理，晚上死也值得。
”
9 里仁:
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
”
里仁:
孔子说：“立志追求真理，而耻于粗布淡饭的人，不值得交谈。
”
10 里仁:
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
”
里仁:
孔子说：“君子对于天下事，不刻意强求，不无故反对，一切按道义行事。
”
11 里仁:
子曰：“君子怀德，小人怀土
君子怀刑，小人怀惠。
”
里仁:
孔子说：“君子心怀仁德，小人心怀家乡
君子心怀法制，小人心怀实利。
”
12 里仁:
子曰：“放于利而行，多怨。
”
里仁:
孔子说：“一切按利益行事的人，人人厌恶。
”
13 里仁:
子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”
里仁:
孔子说：“能以礼让治国吗？没问题！不能以礼让治国，怎麽实行礼法？”
14 里仁:
子曰：“不患无位，患所以立
不患莫己知，求为可知也。
”
里仁:
孔子说：“不要担心没有地位，要注意做人的立场
不要怕没人了解自己，要想法使自己容易得到理解。
”
15 里仁:
子曰：“参乎！吾道一以贯之。
”曾子曰：“唯。
”子出。
门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。
”
里仁:
孔子说：“曾参啊！我的思想是用一个基本思想贯彻始终的。
”曾子说：“是。
”孔子走后，其他学生问：“什麽意思？”曾子说：“老师的思想，就是忠恕。
”
16 里仁:
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”
里仁:
孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。
”
17 里仁:
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
里仁:
孔子说：“见到贤人，要向他看齐
见到不贤，要反省自己。
”
18 里仁:
子曰：“事父母几谏。
见志不从，又敬不违，劳而不怨。
”
里仁:
孔子说：“父母有错，要好言相劝，听不进时，要尊重他们，要任劳任怨。
”
19 显示更多讯息里仁:
子曰：“父母在，不远游。
游必有方。
”
里仁:
孔子说：“父母在世时，不要走远，必须远走时，一定要留下准确的地址。
”
20 里仁:
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。
”
里仁:
孔子说：“三年内不改父亲的规矩习惯，可算孝了。
”
21 里仁:
子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”
里仁:
孔子说：“父母年龄，不能不知道。
一因长寿而喜，一因年高而惧。
”
22 里仁:
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。
”
里仁:
孔子说：“古人不轻易说话，是怕自己说到做不到。
”
23 里仁:
子曰：“以约失之者，鲜矣。
”
里仁:
孔子说：“严于律己，就会少犯错误。
”
24 里仁:
子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。
”
里仁:
孔子说：“君子要言谈简洁，要行动敏捷。
”
25 里仁:
子曰：“德不孤，必有邻。
”
里仁:
孔子说：“高尚的人不会孤独，必有志同道合者相聚。
”
26 里仁:
子游曰：“事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣。
”
里仁:
子游说：“在领导面前爱唠叨，就会自取其辱
在朋友面前爱唠叨，就会遭到疏远。
”
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