大戴礼记 : 卫将军文子 (先秦两汉)
1 卫将军文… :
卫将军文子问于子贡曰:“吾闻夫子之施教也,先以诗世
道者孝悌,说之以义,而观诸体,成之以文德
盖受教者七十有馀人。
闻之
孰为贤也?”子贡对,辞以不知。
2 卫将军文… :
文子曰:“吾子学焉,何谓不知也。
”子贡对曰:“贤人无妄,知贤则难,故君子曰:‘知莫难于知人’,此以难也。
”文子曰:“若夫知贤,人莫不难
吾子亲游焉,是敢问也。
”子贡对曰:“夫子之门人,盖三就焉
赐有逮及焉,有未及焉,不得辩知也。
”文子曰:“吾子之所及,请问其行也。
”
3 卫将军文… :
子贡对曰:“夙兴夜寐,讽诵崇礼
行不贰过,称言不苟,是颜渊之行也。
孔子说之以诗,诗云:‘媚兹一人,应侯顺德。
永言孝思,孝思惟则。
’故国一逢有德之君,世受显命,不失厥名,以御于天子以申之。
4 卫将军文… :
在贫如客,使其臣如藉
不迁怒,不探怨,不录旧罪,是冉雍之行也。
孔子曰:‘有土君子,有众使也,有刑用也,然后怒
匹夫之怒,惟以亡其身。
’《诗》云:‘靡不有初,鲜克有终。
’以告之。
5 卫将军文… :
不畏强御,不侮矜寡
其言曰性,都其富哉,任其戎,是仲由之行也。
夫子未知以文也,诗云:‘受小共大共,为下国恂蒙。
何天之宠,傅奏其勇。
’夫强乎武哉,文不胜其质。
6 卫将军文… :
恭老恤孤,不忘宾旅,好学省物而不勤,是冉求之行也。
孔子因而语之曰:‘好学则智,恤孤则惠,恭老则近礼,克笃恭以天下,其称之也,宜为国老。
’
7 卫将军文… :
志通而好礼,摈相两君之事,笃雅其有礼节也,是公西赤之行也。
孔子曰:‘礼仪三百,可勉能也
威仪三千,则难也。
’公西赤问曰:‘何谓也?’孔子曰:‘貌以摈礼,礼以摈辞,是之谓也。
’主人闻之以成。
孔子之语人也,曰:‘当宾客之事则通矣。
’谓门人曰:‘二三子欲学宾客之事者,于赤也。
’
8 卫将军文… :
满而不满,实如虚,通之如不及,先生难之
不学其貌,竟其德,敦其言
于人也,无所不信,其桥大人也?常以皓皓,是以眉寿,是曾参之行也。
孔子曰:‘孝,德之始也
弟,德之序也
信,德之厚也
忠,德之正也,参也,中夫四德者矣哉。
’以此称之也。
9 卫将军文… :
业功不伐,贵位不善,不侮可侮,不佚可佚,不敖无告,是颛孙之行也。
孔子言之曰:‘其不伐则犹可能也,其不弊百姓者则仁也。
诗云:“恺悌君子,民之父母。
”’夫子以其仁为大也。
10 卫将军文… :
学以深,厉以断,送迎必敬,上友下交,银手如断,是卜商之行也。
孔子曰:‘诗云“式夷式已,无小人殆。
”而商也其可谓不险也。
’
11 卫将军文… :
贵之不喜,贱之不怒
苟于民利矣,廉于其事上也,以佐其下,是澹台灭明之行也。
孔子曰:‘独贵独富,君子耻之,夫也中之矣。
’
12 卫将军文… :
先成其虑,及事而用之,是故不忘,是言偃之行也。
孔子曰:‘欲能则学,欲知则问,欲善则讯,欲给则豫,当是如偃也得之矣。
’
13 卫将军文… :
独居思仁,公言言义
其闻之诗也,一日三复白圭之玷,是南宫绦之行也。
夫子信其仁,以为异姓。
14 卫将军文… :
自见孔子,入户未尝越屦,往来过人不履影
开蛰不杀,方长不折
执亲之丧,未尝见齿,是高柴之行也。
孔子曰:‘高柴执亲之丧则难能也,开蛰不杀则天道也,方长不折则恕也,恕则仁也
汤恭以恕,是以日跻也。
’
15 卫将军文… :
此赐之所亲睹也,吾子有命而讯,赐则不足以知贤。
”文子曰:“吾闻之也,国有道则贤人兴焉,中人用焉,百姓归焉。
若吾子之语审茂,则一诸侯之相也,亦未逢明君也。
”
16 卫将军文… :
子贡既与卫将军文子言,适鲁,见孔子曰:“卫将军问二三子之行于赐也,不一而三,赐也辞不获命,以所见者对矣
未知中否,请尝以告。
”孔子曰:“言之。
”子贡以其质告。
孔子既闻之,笑曰:“赐,汝伟为知人,赐!”子贡对曰:“赐也焉能知人,此赐之所亲睹也。
”孔子曰:“是女所亲也:吾语女耳之所未闻,目之所未见,思之所未至,智之所未及者乎?”子贡曰:“赐得则愿闻之也。
”
17 卫将军文… :
孔子曰:“不克不忌,不念旧恶,盖伯夷、叔齐之行也。
18 卫将军文… :
晋平公问于祁徯曰:‘羊舌大夫,晋国之良大夫也,其行如何?’祁徯对,辞曰:‘不知也。
’公曰:‘吾闻女少长乎其所,女其阉知之。
’祁徯对曰:‘其幼也恭而逊,耻而不使其过宿也
其为侯大夫也悉善而谦,其端也
其为公车尉也信而好直,其功也
至于其为和容也,温良而好礼,博闻而时出,其志也。
’公曰:‘向者问女,女何曰弗知也?’祁徯对曰:‘每位改变,未知所止,是以不知。
’盖羊舌大夫之行也。
19 卫将军文… :
畏天而敬人,服义而行信,孝乎父而恭于兄,好从善而矅往,盖赵文子之行也。
20 卫将军文… :
其事君也不敢爱其死,然亦不忘其身,谋其身不遗其友,君陈则进,不陈则行而退,盖随武子之行也。
21 卫将军文… :
其为人之渊泉也,多闻而难诞也,不内辞足以没世
国家有道,其言足以生
国家无道,其默足以容,盖桐提伯华之行也。
22 卫将军文… :
外宽而内直,自设于隐栝之中,直己而不直于人,以善存,亡汲汲,盖蘧伯玉之行也。
23 卫将军文… :
孝子慈幼,允德禀义,约货去怨,盖柳下惠之行也。
24 卫将军文… :
其言曰:君虽不量于臣,臣不可以不量于君,是故君择臣而使之,臣择君而事之,有道顺君,无道横命
晏平仲之行也。
25 卫将军文… :
德恭而行信,终日言不在尤之内,在尤之外,贫而乐也,盖老莱子之行也。
26 卫将军文… :
易行以俟天命,君下位而不援其上
观于四方也,不忘其亲
苟思其亲,不尽其乐
以不能学为己终身之忧,盖介山子推之行也。
”
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