孔子家语 : 辩物 (先秦两汉)
1 辩物:
季桓子穿井，获如土缶，其中有羊焉。
使使问于孔子曰：“吾穿井于费，而于井中得一狗，何也？”孔子曰：“丘之所闻者，羊也。
丘闻之，木石之怪夔蝄蜽，水之怪龙罔象，土之怪羵羊也。
”
2 辩物:
吴伐越，隳会稽，获巨骨一节，专车焉。
吴子使来聘于鲁，且问之孔子，命使者曰：“无以吾命也。
”宾既将事，乃发币于大夫，及孔子，孔子爵之。
既彻俎而燕，客执骨而问曰：“敢问骨何如为大？”孔子曰：“丘闻之，昔禹致群臣于会稽之山，防风后至，禹杀而戮之，其骨专车焉。
此为大矣。
”客曰：“敢问谁守为神？”孔子曰：“山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神
社稷之守为公侯，山川之祀者为诸侯，皆属于王。
”客曰：“防风何守？”孔子曰：“汪芒氏之君，守封嵎山者，为漆姓。
在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长翟氏，今曰大人。
”有客曰：“人长之极几何？”孔子曰：“焦侥氏长三尺，短之至也
长者不过十，数之极也。
”
3 辩物:
孔子在陈，陈惠公宾之于上馆。
时有隼集陈侯之庭而死，楛矢贯之，石砮，其长尺有咫。
惠公使人持隼，如孔子馆而问焉。
孔子曰：“隼之来远矣，此肃慎氏之矢。
昔武王克商，通道于九夷、百蛮，使各以其方贿来贡，而无忘职业。
于是肃慎氏贡楛矢、石砮，其长尺有咫。
先王欲昭其令德之致远物也，以示后人使永鉴焉，故铭其括曰：‘肃慎氏贡楛矢。
’以分大姬，配胡公，而封诸陈。
古者分同姓以珍玉，所以展亲亲也
分异姓以远方之职贡，所以无忘服也。
故分陈以肃慎氏贡焉。
君若使有司求诸故府，其可得也。
”公使人求，得之金牍，如之。
4 辩物:
郯子朝鲁，鲁人问曰：“少皓氏以鸟名官，何也？”对曰：“吾祖也，我知之。
昔黄帝以云纪官，故为云师而云名，炎帝以火，共工以水，大昊以龙，其义一也。
我高祖少皓摰之立也，凤鸟适至，是以纪之于鸟，故为鸟师而鸟名。
自颛顼氏以来，不能纪远，乃纪于近，为民师而命以民事，则不能故也。
”孔子闻之，遂见郯子而学焉。
既而告人曰：“吾闻之，天子失官，学在四夷，犹信。
”
5 辩物:
邾隐公朝于鲁，子贡观焉。
邾子执玉高，其容仰
定公受玉卑，其容俯。
子贡曰：“以礼观之，二君者、将有死亡焉？夫礼、生死存亡之体。
将左右周旋，进退俯仰，于是乎取之
朝祀丧戎，于是乎观之。
今正月相朝，而皆不度，心以亡矣。
嘉事不体，何以能久？高仰、骄也
卑俯、替也。
骄近乱，替近疾
君为主，其先亡乎？”夏五月，公薨。
又邾子出犇。
孔子曰：“赐不幸而言中，是赐多言。
”
6 辩物:
孔子在陈，陈侯就之，燕焉。
子游行路之人云：“鲁司铎灾，及宗庙。
”以告孔子。
子曰：“所及者其桓、僖之庙。
”陈侯曰：“何以知之？”子曰：“礼，祖有功而宗有德，故不毁其庙焉。
今桓、僖之亲尽矣，又功德不足以存其庙，而鲁不毁，是以天灾加之。
”三日，鲁使至。
问焉，则桓、僖也。
陈侯谓子贡曰：“吾乃今知圣人之可贵。
”对曰：“君之知之，可矣，未若专其道而行其化之善也。
”
7 辩物:
阳虎既犇齐，自齐犇晋，适赵氏。
孔子闻之，谓子路曰：“赵氏其世有乱乎！”子路曰：“权不在焉，岂能为乱？”孔子曰：“非汝所知。
夫阳虎亲富而不亲仁，有宠于季孙，又将杀之，不克而犇，求容于齐
齐人囚之，乃亡归晋。
是齐、鲁二国已去其疾。
赵简子好利而多信，必溺其说而从其谋，祸败所终，非一世可知也。
”
8 辩物:
季康子问于孔子曰：“今周十二月，夏之十月，而犹有螽，何也？”孔子对曰：“丘闻之，火伏而后蛰者毕，今火犹西流，司历过也。
”季康子曰：“所失者几月也？”孔子曰：“于夏十月，火既没矣，今火见，再失闰也。
”
9 辩物:
吴王夫差将与哀公见晋侯。
子服景伯对使者曰：“王合诸侯，则伯率侯牧以见于王
伯合诸侯，则侯率子男以见于伯，今诸侯会，而君与寡君见晋君，则晋成为伯矣。
且执事以伯召诸侯，而以侯终之，何利之有焉？”吴人乃止。
既而悔之，遂囚景伯。
伯谓太宰嚭曰：“鲁将以十月上辛，有事于上帝先王，季辛而毕，何也世有职焉，自襄已来，未之改也。
若其不会，祝宗将曰：‘吴实然。
’”嚭言于夫差。
归之，子贡闻之，见于孔子曰：“子服氏之子拙于说矣，以实获囚，以诈得免。
”孔子曰：“吴子为夷德，可欺而不可以实。
是听者之蔽，非说者之拙。
”
10 辩物:
叔孙氏之车士，曰子锄商，采薪于大野，获麟焉
折其前左足，载以归。
叔孙以为不祥，弃之于郭外，使人告孔子曰：“有麇而角者何也？”孔子往观之，曰：“麟也。
胡为来哉？胡为来哉？”反袂拭面，涕泣沾衿。
叔孙闻之，然后取之。
子贡问曰：“夫子何泣尔？”孔子曰：“麟之至，为明王也。
出非其时而见害，吾是以伤焉。
”
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