自考-马克思主义基本原理概论
1、英国古典政治经济学产生于17世纪后半叶英国资产阶级革命时期，完成于英国工业革命后19世纪初。 创始人是威廉佩蒂，中途经过亚当史密斯到大卫里卡多。 2、理论联系实际是学习马克思主义的根本方法。 这是由马克思主义的实践性和学习马克思主义的目的性决定的。 理论联系实际，就是以马克思主义基本原理为指导，观察和分析社会实际、工作实际、思想实际。 3、唯物辩证法认为，运动、变化、发展属于同一序列范畴。 发展是事物特殊的运动变化——上升性、前进性的运动变化，即事物由低级到高级，由简单到复杂不断更替的运动变化过程。 发展的本质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 4、坚持两点论，就是认识复杂事物的发展过程，既看主要矛盾，又不忽视次要矛盾；认识矛盾，既要看主要方面，又不忽视矛盾的次要方面。 坚持重点论，就是认识复杂事物的发展过程，重点抓住主要矛盾；研究矛盾，要重点把握矛盾的主要方面。 坚持两点论和重点论的统一，是看问题、做工作既要全面，又要善于抓住重点。 5、唯心主义的先验主张人的意识是先于经验获得的，或认为认识是从天上掉下来的，或认为认识是人的主观产生的，如“生知者”、“有天赋”、“天生的心灵感应”等6、社会规律和自然规律的区别在于，社会规律是通过人的自觉活动实现的，自然规律是自发作用的。 7、马克思主义哲学认识论认为，认识由感性上升到理性，认识运动还没有结束，还必须实现从理性认识到实践的飞跃。 这第二次飞跃，就是把前一阶段得出的理论用于指导实践，实现对客观世界的改造。 8、真理的发展是从相对真理走向绝对真理的过程。 9、在人类社会发展中起决定性作用的是物质资料的生产方式。 10、社会历史发展的决定性是历史决定论，社会历史发展的选择性是主体选择的作用。 在历史唯物主义看来，认同历史决定论和认同主体选择的作用是一致的，人们对社会历史发展客观规律的揭示，正是为探索作为历史主体的人的选择活动开辟了广阔的天地，使人的主体特性得到更加自由、充分的发挥11、社会革命和社会改革都是解决生产力和生产关系、经济基础和上层建筑矛盾、推动社会发展的历史运动形式。 12、历史唯心主义是从社会意识决定社会存在的前提出发，片面夸大极少数英雄人物及其思想、意志在社会发展中的作用，否定广大人民群众是推动历史发展的决定性力量。 唯物主义从社会存在决定社会意识和物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础这一基本理论出发，认为人类历史首先是生产发展的历史，是承载着物质生产劳动大军的历史，并得出人民大众是历史创造者的结论。 13、商品经济是商品生产和商品交换的总称。 随着社会分工的产生和发展，形成了专门生产各种产品的生产者或经济单位，他们相互联系依赖，彼此需要对方的产品来满足自己生产和生活的需要，因而需要交换自己生产的产品。 所以社会分工是商品经济产生和存在的一般条件和基础。 14、2008年国际金融危机以来，资本主义的矛盾和冲突表现在：经济发展“失调”； 政治体制“失灵”社会融合机制“失效”。
15、劳动力商品的价值，决定于劳动力商品生产和再生产的社会必要劳动时间。 劳动力价值决定的重要特征之一是包括历史和道德因素。 用工所需生活资料的种类和数量必须受到一定历史条件下经济和文化发展水平和各国风俗习惯的制约16、商业资本作为与产业资本相提并论的独立资本形式，必须与产业资本一样获得平均利润。 商业利润的多少，同样受平均利润率规律的支配，取决于产业资本家和商业资本家之间的竞争。 通过竞争，最终在商业资本和产业资本家之间形成了统一的平均利润率，商业资本家也获得了平均利润。 17、价值是价格的基础，垄断价格的制定不能完全脱离价值，垄断的形成不能增加价值总量。 通过垄断价格获得的垄断利润毕竟是雇佣劳动者创造的剩余价值和其他劳动者创造的价值的一部分。 因此，垄断价格和垄断利润的出现，并不否定价值规律，而是价值规律在垄断资本主义阶段作用的具体体现。 18、资本主义国家对外出口资本形势变化的大致顺序是商业资本出口为主，借贷资本输出为主，产业资本输出为主。 19、经济全球化是国际分工不断深化、生产国际化和资本国际化不断发展条件下的必然产物，经济全球化本质上是资源配置国际化。 20、民主集中制是马克思主义政党的组织原则。 民主集中制是以民主为基础的集中和集中指导下的民主的结合，是民主和集中的统一。 21、简述列宁的物质定义及其重要意义。 (1)列宁对物质的定义是： (2)物质是表示客观存在的哲学范畴，这种客观存在是人通过感觉感知到的，它不依赖于我们感觉的存在，而是被我们的感觉所复写、拍摄、反映。 “简而言之，物质不依赖于意识，而是反映在意识中的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。 )2)列宁的物质定义具有重要的理论意义。 第一，指出物质是不依赖于意识的客观真实，与唯心主义划清界限； 第二，物质为人们所认识，与不可知论划清界限；第三，客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物观的局限性。