自学中医，先看哪些书？让老中医为你指路！学以致用，传承岐黄

中医书，浩如烟海。 对于自学中医的人来说，特别是初学者，很容易犹豫从哪本书开始读比较合适，以及怎么读。 通过阅读该书，借鉴一些老中医的学术经验，结合当前实际，对自学中医的阅读谈一点看法，以资借鉴。

教材入门“教材”是指全国中医高等院校统一编校教材。 在没有教材之前，业内医生开始学习之前，可阅读《三字经》、《药性赋》、《汤头歌》、《内》等浅显书籍，《难》、《内经》等经典医学然而，这些书文言繁多，中医理论论述也不系统统一，需要从中进行归纳、总结，并有比较准确的理解，这对于初学者来说，真的很为难。

教材是许多人特别是中医前辈做了大量工作，从许多古籍中综合归纳而成的，其成果是将中医理论理化、系统化。 如基础理论中关于“心”的论述，列为心主意识、心主血脉、开窍舌、小肠表里如一，集中较全面，但分析较为细致。 教材对中医理论中的一些名词术语、基本概念有比较恰当的阐释，采用的理法药物平和贴切，学术观点也比较统一，以现代语言为体写作，易读，特别适合初学者。

如果能做到先打基础，后按临床顺序，逐章好好学习，用不了很长时间，就能对中医有比较系统的认识。 即使已经有基础的自学者，阅读教材也有助于将已经学到的东西系统化、合理化。 学习教材，既要努力熟记其中的基本概念和主要内容，又要巩固已经学过的东西，多做习题，有利于学习教材，在考试中取得好成绩。

熟读古典清代医学大师徐灵胎，“一切道术，必有渊源。 没看过汉唐以前的书，只记得几种时尚的药，就可以当医生了。 ”他说的汉唐以前的书，主要是指《伤寒论》、《金匮要略》、《内经》几部经典。 它们是中医理论的基础和本源。 虽然有很多后世的著作，但都是以经典的原则精神为指导的。 所以熟读经典，才能打下坚实的基础，学根本，学临床各科不费力气。 只有博览各著作才能分析鉴别，也才能使自学者具有深厚的创造和发展潜力。

你怎么学习经典？ 《内经选读》应该首先选择要项阅读。 《内经知要》选修课或《内经辑要》、《伤寒》等，选择需要重点关注的脏腑、病机、诊法和治则学说，以后有条件再通读。 《金匮》、《伤寒》要看全书，要下功夫，一个字一个字抠细，不管字音字义，尽量懂。 对其中的难点，要进一步质疑推敲，不能信口开河，要非常寻求解决，不可能。

阅读、背诵主要经典著作，是学习中医的基本功。 书读一百遍，自有其意。 读一次得到的东西，不管是记不记得都大不相同。 特别是《金匮》、《本草备要》，如果不假思索地开口，在临床运用时，就会成为有源的活水。 既要机灵，又要熟练，不能有会心。 否则，容易阅读，盲运用的话，很难有自信。

参群书学习中医，又尽可能多地阅读参考书，拓宽自己的视野和思路，对病机证治理论有更具体更深刻的认识。 因为经典往往会竞争原则性的理论。 后世医书汗牛填家，瑕瑜伽互配，须择所需读。 初学者优选《本草从新》、《医方集解》 《濒湖脉学》、《医学心悟》、《笔花医镜》、《万病回春》、《医宗金鉴》等。 这些书文字易懂、合理、实用。

《伤寒》问世后，北方实习医生一直奉为圭臬。 该书《金匮》 《素问玄机原病式》旨在考据古准今，通过立论，概括全面扼要，理法用药齐全，便于背诵，是一部初学、已读的好参考书。 自学中医，有了一定的基础，就应该涉猎历代名家的著述，提高自己的知识领域。 金元四家说医史称著，让人忍不住要读。 刘完素公《儒门事亲》、张子和《内外伤辨惑论》、李皋《脾胃论》、《格致余论》、朱震亨《丹溪心法》、《景岳全书》分别代表了他们的学术思想和治疗经验。

明清医书更为丰富，其中张介宾《证治准绳》论述宏博，说理深而透彻，理验丰富。 余如《张氏医通》、《医门法律》、《赤水玄珠》、《兰台轨范》、《杂病广要》、《金匮翼》、79000、79000，都是合理的方法7900自学者还可以根据自己的兴趣爱好和特长，阅读妇科、儿科、外科等专著，希望“术有专长”。

要读小组的书，重点应该有选择。 书的陈帮主，只需博览群书，其中要深入研究独到的见解、心得。 也善于归纳，博击失约。 当然，每个人的能量、时间是有限的，条件不同。 以上这些书都不能读。 虽然不能“读书破万卷”，但应该保持其意志、决心。

学习文史古代汉语是帮助打开祖国医学宝库的关键。 中医文献特别是经典，文字古朴，寓意深刻，与现代口语相去甚远，缺乏一定的文学特别是古代汉语知识，很难阅读和理解。 《医古文》讲义也是医亦文，认真学习就能为必要的古文打下基础。 学古文在于多读古书，初学者应该多读古代汉语语法书。 其实，我到处都很注意学问。 阅读古医籍时，只要在书中的难字、难字上下功夫，年复一年，古文水平就能大幅度提高。

要了解中医发展的规律，了解历代名家的学术特点、一定的历史知识，尤其是中医史的学习更是必不可少。 此外，朴素唯物主义和自发辩证法等古代哲学思想贯穿于整个中医理论，所以学习一定的哲学知识，有助于正确认识和运用理法方药原则。

读书必须是“恒常的”。 “人无恒，不可为巫医。 ”医道深厚，想有所成就，必须一点点积累，不能一蹴而就。 自学者要树立坚定的意志，坚持长期勤奋学习，每天按规定时间重温功课，除了极特殊的事情，不要轻易辍学。 只要保持它，学习就会每天进步。

读书需要“思考”。 “学而不思则阁。 ’学习中要提出问题，带着疑问问困难的问题； 特别是那些似懂非懂的地方，必须牢牢抓住，反复思考。 另外，古典医籍和各家所写的内容存在两个分开的问题。 想都没想就囫囵吞枣，没什么效果。

读书要“活”。 “好读书，好治病。 死书必读。 ”读医书深入研究，固然好，但也讲究方法，久不沾泥，切忌钻牛角尖。 例如《内经》支五行生克，学五运六气主病，看起来太死了。 读书要讲求实效，不重要的东西，不能太费时间和精力。

要避免读书“乱”而自学，就要为自己制定比较完整的计划和程序。 杂乱无章，没有系统的学习，难以取得效果。 忌“浮”。 自学的人，一心一意，进不去书里，只能模模糊糊地过目，什么也做不了。 不怕困难看中医书，一定会遇到很多困难。 不能因此而畏难自弃，也不能浪费前功尽弃。 读医书还应该有，但这不是一一的。

读书不是纸上谈兵，只有结合实践，证实在实践中学到的东西，才能学以致用，它是千百年来的规律，冗长而不多赘述。 “读书很难，但读医书特别难”。 但是，有志者事竟成。 知难而好学，方法得当，一定能成为名副其实的中医。