《劝学》 《劝学》完整版

导读：今天自考教材学长给同学们收集整理了《劝学》 《劝学》完整版的相关问题，一起带同学们来了解了解这方面的疑问

劝学中以劣马为喻强调坚持的重要性的句子

骐骥一跃，不能十步；驽马一驾，功在不舍。

《劝学》：骐骥一跃，不能十步，驽马一驾，功在不舍

荀子《劝学》中以千里马作比从反面强调持之以恒的重要性的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马一驾，功在不舍。

荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

《劝学》原文赏析：

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

荀子劝学中有这样一句话

《荀子·劝学》中有这样一句话：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”

含义

“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍”原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

《荀子·劝学》中的名言警句

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。居必择乡，游必就士。

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。目不能两视而明，耳不能两听而聪。

君子之学也,人乎耳。箸乎心。怠慢忘身，祸灾乃作。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

《荀子·劝学》告诉我们的道理

《劝学》告诉我们，学习可以改变人的本性，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”意思是：君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

《劝学》告诉我们，要学习圣人善于借助于外物的道理。

《劝学》诉我们，学习要专心致志，注重积累，持之以恒的道理。“君子曰：学不可以已。”意思是：君子说：学习是不可以停止的。

《荀子·劝学》的创作背景

战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。

诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。

劝学中以马为喻正面表现坚持不懈的重要作用句子是什么

劝学中以马为喻正面表现坚持不懈的重要作用的句子是“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”

意思是骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。

劝学原文

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

全国教育考试教材服务网声明：登载此文出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其描述，如文章侵犯了您的权益，可以联系客服处理。