我们为什么上学?取其精华
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读书为什么要去其糟粕,取其精华
现在我们对于知识的分类,以及对于各种思想和学术流派的划分,要比古人高明的多,科学化的多.我们现在读书要用批判的眼光,[要取其精华,去其糟粕.]而不能来者不拒.这个主张古代读书人是没有胆量提出的,偶尔会有也会遭到统治者的迫害,会遭到世俗眼光的不解.其实在古代就有一个没有机会读书的木匠,就有过这种类似的想法.这个人就是齐国的轮扁.据<<庄子.天道>>篇记载:”恒公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释对凿而上,问恒公曰:敢问公之所读何言耶?公曰:圣人之言也.圣人在乎?公曰:已死矣.曰:然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”不过他的话有很大的片面性,不该把一切所谓的圣人之言全部否定了.而<<庄子>>的见解就非常独到,主张[远离圣人]!历史是好的,可事物准是有两面性的,历史之所以难懂,是因为他不适合所有人明白,只能是有心的某个人或某个团体而已.从<<史记>>到<<明史>>共二十四部记传体史书,不如说是统治阶级炮制出来的历史书籍.越来越明白:历史本身是真实的,而在权利的庇护下,在时间的推移下,是会有水分的,是会变味的.所以要提倡[取其精华,去其糟粕]为上上之举.《老子》宏观说:包罗万象,顺其自然;微观说:修身养性,独善其身.一:读懂容易,其实和每个人的生活,生存环境息息相关,读懂什么,就是什么,天下人皆是;二:读通困难,须有人生阅历,文化功底,虚心研究方稍有所成,如学者,教授等;三:读活较难:须有人生阅历,文化功底,独善其身,潜心研究,心灵感应,如能成便得道.但可以读懂,读通,唯独不可读活.因为有语云:朝问道夕可死!真正到读活的那一天,他也许已不在人世,何谈天下出妙策?潜心学道的道士何尝不是在读活经典,可安天下乎?能于国家有利者,还是读通经典者.<<佛>>和<<老子>>其实大意一样,<<佛>>要讲的全面,细微,更容易接受,可以说是<<老子>>的第二代,更精确,系统的经典.所以现在要读经要提倡[取其精华,去其糟粕]为上上之举.所以说历史也好经典也好还得自己去读,而不能过分提倡,只有当历史自然的融入大众的洪流中,经典才会真正具有它应该有的地位与生命力.
为什么孩子要学习你怎么看
我们从一出生就在学习。蹒跚学步,咿呀学语,吃饭穿衣……学习是为了生存,为了生活,为了精神有多所寄托。就像现在,疫情期间一个人一间房除了吃饭睡觉,如何独处,有一个爱好,学一项技能,无聊之际,画一画,跳一跳,怡情养性,又不给国家添乱,多好!学习给予我成就感,学习使我快乐!
学习到底有什么意义为什么大部分人都选择学习
人类之所以能成为万物之灵,根本原因在于人类懂得如何学习,正如伟大的科学家牛顿所说:
如果说我比别人看得更远的话,那么我应该是站在巨人的肩膀上。
牛顿之所以,能取举世瞩目的成就,也是站在前人的基础上的。
当今社会,是一个信息化的社会,知识更新换代的周期越来越短。
大家听说过”摩尔定律'”吗?
1、集成电路芯片上所集成的电路的数目,每隔18个月就翻一番。
2、微处理器的性能每隔18个月提高一倍,而价格下降一半。
3、用一个美元所能买到的电脑性能,每隔18个月翻两番。
社会在发展,科技在进步,如果我们不加强学习,默守成规。终究会被社会淘汰。
人类是社会的产物,如果一个人脱离了社会,不在社会中学习,此人跟动物也没什么区别。狼孩的故事,就是最好的例子。
1920年,在印度加尔各答附近的一个山村,在狼窝里发现了两个由狼抚育过的女孩。
狼孩刚被发现时,生活习性与狼一样;用四肢行走;白天睡觉,晚上出来活动,怕火、光和水;只知道饿了找吃的,吃饱了就睡;不吃素食而要吃肉(不用手拿,放在地上用牙齿撕开吃);不会讲话,每到午夜后像狼似地引颈长嚎。卡玛拉经过7年的教育,才掌握45个词,勉强地学几句话。
一个人要想在社会上生存,学习是人类必要生存技能。学习,是多方面的,只要跟人接触,就是一个学习的过程。
有些人认为,只有进学校或者培训班,才叫学习,这是狭隘的学习,学习无处不在。
近朱者赤,近墨者黑。这句说明,学习无处在。但在学校或者培训班的学习,更系统,更专业。有目的,有督促的学习,会更有效率。
九年义务教育,国家编写教学大纲。所有的学生将受到系统而全面的学习,以便适应社会的需要,试想一下,如果一个人,一个字都不认识,那么会怎么样?
大专院校,设置不同的专业。为国家培养各方面的专业人才,为社会现代建设服务。
人们进入了社会后,根据自己的需要,也要进行不断的学习。终身学习,也是当今社会人们必须的生存手段之一。否则,很快就会被社会淘汰。
我们学习的意义是什么?简单来说,就是为了生存的需要,社会发展的需要,实现个人价值的需要。最后,让我们一起,让学习成为我们的生活习惯,每天进步一点点。
旅游到底有什么意义,为什么旅游
读万卷书不如行万里路,我们通过书本对这个世界的了解及认识和通过自己的眼睛去感受世界是不一样的,对我而言旅游就是涨见识,品美食。
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