先天下之忧而忧后天下之乐而乐的现实意义？先天下之忧而忧对后世的影响

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先天下之忧而忧，后天下之乐而乐为什么会成为千古名句

这是因为，先天下之忧而忧后天下之乐而乐，是人类生活于自然中的，人类精神境界最为高尚，最高理想境界。只是理想最高境界，人们有理想之人追求的最美最高目标。谢悟空邀请。

先天下之忧而忧对后世的影响

影响一：我们每个人应该把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。

影响二、那就是吃苦在前，享乐在后。俗话说：“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。”伟大领袖毛主席青年时代，在湖南长沙第一师范求学期间，从没有放松过对身体和意志的锻炼，常通过游泳、登山、露宿、长途步行来砥砺自己艰苦奋斗的品格。我们常说“生于忧患，死于安乐”，伟大的领袖毛泽东尚能“主动找苦吃”，我们更应先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！

乐以天下，忧以天下表达了

与天下人同乐，与天下人同忧。指执政者能与天下人同乐同忧，百姓才会归服。

这句话出自《孟子?梁惠王下》:“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

这也使我们想到，宋人范仲淹《岳阳楼记》中那传诵千古的名句——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”——不正是从孟子这里的“乐以天下，忧以天下”而生发出来的吗？

不过，从“乐以天下，忧以天下”的与民同乐同忧到“先”天下之忧而忧，“后”天下之乐而乐，的确注入了更为强烈的使命感和自我牺牲精神，而且，也更具有一种浓厚的悲剧意识。所以，它能更为激动人心地为人们所传诵。

直到今天，当我们说到什么人为人民大众的利益而牺牲时，还会想到这两句名言。

追根溯源，其实还是一种“以民为本”的思想在影响着我们的认识，激动着我们的感情。而这一点，又不能不回到作为孟子“仁政”理论重要组成部分之一的“与民同乐”思想上来。

天下兴亡，匹夫有责的现实意义是什么

天下兴亡，是一个国家的生死存亡，也是兴旺与摔败。匹夫有责，凡是一个国家的所有人都有责任，通常指老百姓，人人有责，

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