推普周手抄报 推普手抄报内容
大家好，关于推普周手抄报很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于推普手抄报内容的知识，希望对各位有所帮助！
推普手抄报内容
你好,很高兴为你解答!
阳光给予花儿营养,花儿以盛开相报；人们给予大树水分,大树以阴凉相报。
所谓：“滴水之恩,涌泉相报”,世间万物何曾不是这样?因果关系,循回环来,这是生态平衡,谁也无法更改。
想,这植物,那畜生,你给它点恩赐,它就对你“涌泉相报”,虽然,本是不图回报,但真的是,好有好报,恶有恶报!
连畜生都懂的东西,人,这么高智商的高级动物,却不懂吗?动物、植物,只是接受了大自然给的一丁点恩赐,就拿自己的一切甚至生命去报答,而人类,接受了大自然不知道多少的恩赐,不仅不知道回报,反而得寸进尺,不满足大自然慢慢给予的物质,强盗般的去抢掠、搜夺。
不要“给你点阳光,你就灿烂!”
要是一个母亲辛辛苦苦培养的孩子,长大后却要狠心地抛弃她,甚至谋杀她,她回生气吗?答案,只有一个,会!
这个沉默的母亲开始抹去那温柔慈祥的面孔,取而代之的是一双尖长的利爪以及凶神恶刹,被仇恨歪曲的脸庞。
她在向人类进攻,召集着世界的万物,向人类进攻。人类是她造的,难道世间万物,缺一个会有问题吗?不,不会的。大自然已经发怒了,她咆哮着,伸着脖子,张舞着利爪,想把人吞入那血盆大口,一阵天摇地动的吼声,悲沉地向我们述说着一个个灾难,夹杂着动物的悲嚎,人的惨叫,预示着大灾难的来临,你似乎看到了地震、火山、龙卷风在肆意横行,一片触目惊心的景象,印尼海啸就是这个预言的前奏。
渐渐地,声音低沉了,灾难似乎过去,接着它又慢慢地雄厚起来,带着悲哀,有力地呼唤着全人类保护自己的家园……
幸好,还有一些好儿女,他们用真诚的行动,唤醒了大自然沉睡的善念,她停止了进攻,恢复了慈祥的容貌,只是多了几分疲惫,停下来低头啜泣,那梨花带雨的样子真让人感到可怜,人们啊!你们是否了良心?报答你们的母亲了吗?
有几分清醒的人,如今,都参与到了保护环境,爱护家园、回报大自然的行动中,人们在这次灾难中,看到了真情。
当海啸发生后,人们义不容辞地去慰问,人们开始主动的植树、洁净空气,大自然又变回了夕日的面容,只有一样改变了,就是：她脸上露出了久违的微笑!
人啊!你开始行动了吗?为报答大自然而行动了吗?
没有?那快开始吧!为了和平,也为了自己,开始行动吧!
希望可以帮到您!欢迎采纳!祝你天天开心!学习进步!。
手抄报《推广普通话》内容50个字左右
1.普通话——情感的纽带，沟通的桥梁。
2.心相印，语相通，和谐共处乐融融。
3.正确使用祖国的语言文字，大力推广普通话。
4.讲普通话，标标准准；写规范字，堂堂正正。
5.普通话，给你美丽的人生增添一份精彩！
6.学说普通话，推广靠大家。
7.请说普通话，书写规范字；使用文明语，争做文明人。
8.说普通话，写规范字，做好学生。
9.规范语言文字，弘扬民族文化。
10.推广普通话，责任你我他。
11.面向现代化，推广普通话。
12.说普通话，从我做起。
13.说好普通话，方便你我他。
14.普通话是您出行的第一名片。
15.说好普通话，方便、文明又高雅。
16.爱国旗，唱国歌；说普通话，用规范字。
17.说好普通话，热爱我中华；普及普通话，世界看中华。
18.人人都讲普通话，处处盛开文明花。
如何做关于普通话的手抄报
普通话是现代汉民族的共同语，是现代汉语的标准语，是现代汉民族各方言区之间进行交流的工具，也是我国各民族之间进行交流的工具，即我们国家的通用语言。我国《宪法》总纲第十九条明确规定：“国家推广全国通用的普通话。”2001年1月1日起施行的《国家通用语言文字法》明确了普通话作为国家通用语言的地位。
新中国建立以后，语言文字规范化工作受到高度重视。1955年，“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”在北京召开。这两个会议确定了现代汉民族共同语的名称、定义和标准，将它正式定名为“普通话”，意思是“普通”“共通”的语言，同时从语音、词汇、语法三方面确定了普通话的内涵，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”。
普通话就是现代汉民族共同语，是全国各民族通用的语言。普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。
“普通话”这个词早在清末就出现了。1902年，学者吴汝纶去日本考察，日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。1904年，近代女革命家秋瑾留学日本时，曾与留日学生组织了一个“演说联系会”，拟定了一份简章，在这份简章中就出现了“普通话”的名称。1906年，研究切音字的学者朱文熊在《江苏新字母》一书中把汉语分为“国文”(文言文)、“普通话”和“俗语”（方言），他不仅提出了“普通话”的名称，而且明确地给“普通话”下了定义：“各省通行之话。”上世纪三十年代瞿秋白在《鬼门关以外的战争》一文中提出，“文学革命的任务，决不止于创造出一些新式的诗歌小说和戏剧，它应当替中国建立现代的普通话的文腔。”“现代普通话的新中国文，应当是习惯上中国各地方共同使用的，现代‘人话’的，多音节的，有结尾的……”
“普通话”的定义，解放以前的几十年一直是不明确的，也存在不同看法。新中国成立后，1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间，汉民族共同语的正式名称正式定为“普通话”，并同时确定了它的定义，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言”。1955年10月26日，《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力》的社论，文中提到：“汉民族共同语，就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。”1956年2月6日，国务院发出关于推广普通话的指示，把普通话的定义增补为“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。”这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准，使得普通话的定义更为科学、更为周密了。其中，“普通话”二字的涵义是“普遍”和“共通”的意思。
不愿说普通话的原因相当复杂，归纳起来，主要有以下几个方面。
一、受“从众心理”、“趋同心理”的支配。因为周围没有形成说普通话的风气，有些人害怕说普通话不能被别人理解，会招来讽刺、打击，所以不愿意做“出头椽子”，采取随大流的态度；有的教师在课堂上能说流利的普通话，下课及其他交际场合却都说方言，生怕说普通话被人认为出风头，难以合群；有些干部担心说普通话会被人看成打官腔，让人失去亲切感，使自己脱离群众。在这种从众、趋同心理的支配下，常出现这样的情况，在进行社会交际时，如果对方说方言，另一方就也用方言与之攀谈，觉得这样似乎更容易接近些，更亲切些。因此，许多人进行社会交际时不愿意说普通话。
二、受“方言优越感”的影响。有些大都市的人，由于自己所处的城市经济建设、科学文化等诸多方面都处于全国领先地位，因此产生了一种优越感，觉得自己高人一等，所以他们在与外地人交际时不说普通话，用说方言来表现这种优越感。
三、有些人头脑中根本没有语言文字的规范意识。他们不知道推广普通话是由国家宪法所规定，是我国的一项基本国策，不懂得在推普问题上也要履行公民义务，也要遵守国家法规，他们错误地认为说不说普通话是个人行为，与他人无关。因此，他们在应该说普通话的场合根本意识不到使用普通话，而是随心所欲地让方言大行其道。
四、还有一些人因为平时不经常说普通话，所以不能用普通话流畅地表达思想感情，他们总觉得说普通话很别扭、不习惯，影响表情达意，于是就不大愿意说普通话，有时开头说的是普通话，说了几句觉得不方便又改说方言。也有一些人因为普通话说得不好，害怕出丑，害怕被人笑话，干脆就不说普通话。
山村大嫂争学普通话
石家庄日报讯“ben———pen，ma———fa”。8月9日，从赞皇县上段村口的小学教室里传出一阵阵学汉语拼音声。走进教室一看，学拼音的不是小学生，而是一群农妇们。一打听，才知道这是上段村举办的普通话短训班。
深山里的嫂子们因何学说普通话？这是因为上段村地处赞皇县西部深山区，多年来是全县最穷的村，心灰意冷的村民曾两次联名请求移民搬迁。去年3月，县委书记王俊英到这里蹲点调研，发动村民利用村里四相公寨、棋盘峰、魏长城等丰富资源搞起了旅游开发。现在，路通了、电话通了、电视有信号了，棋盘山风景区开发出来了，全村家家户户全部吃上了旅游饭：开了30多个家庭宾馆，建起了20多家饭店，卖纪念品，当导游。去年全村人均收入增了600多元，还娶了5个好媳妇。今年非典过后，游客天天爆满，一些外市、外省的人也慕名而来。但在与游客的接触中，农嫂们觉得讲土话与游客们很难沟通，有时还弄出笑话。山民们认识到，旅游要大发展，必须学习普通话。在县旅游局的帮助下，他们请来了赞皇中学的语文教师教普通话和接待礼仪。该村支书沈金廷说：“像这样的素质培训今后俺们要多搞，只有这样，俺们才能办好旅游。”
抄其中的精华部分就可以了“`
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