万物有灵且美在线阅读
自然是一切生命的摇篮。
蓝天、青山绿水、茂林修竹、巨石深洞、幽谷鸟鸣、山容水况……一切都是那样平凡，但一切又是那样真实朴素，不考究总有一种感情涌上心头。
自然之美需要我们投身于其广阔的怀抱，全身心地感悟。
理解其内在的独特美，理解人生，理解哲理。
就这样我们有一颗善良的心，一颗美丽的心，一颗纯洁的心。
那样我们就能幸福地听到自然的声音。
《沙乡年鉴》作者：奥尔德利奥波德
“对土地来说，没有其他办法能逃脱人类的影响。
土地带来了文化后果，但总是被遗忘。
从某种意义上说，土地应该被爱和被尊敬，是伦理观念的延伸。
“如果说《瓦尔登湖》描绘的是理想美丽的人与自然，而《寂静的春天》描绘的是令人瞠目结舌的自然框架，那么《沙乡年鉴》就类似于这表里之间的总结和哲思。
如果说梭罗是审美的话，那么利奥波德尊重和热爱土地是出于生态学的平衡。
从农场四季的演变，谈在追求科学的过程中对人与自然关系的反思，试图从美学、文化、传统等角度确立伦理。
追寻融雪中的动物踪迹，阅读橡木年轮历史，聆听大雁飞过的长鸣……但科技的飞速发展，让人类不断挑战“土地生命共同体”的各成员，“为我所用”。
现代人的生活环境与土地相距甚远，彼此生死与共的关系已经不复存在，甚至让人觉得土地已不再需要。
土地伦理的提出，正好与人类工业化快速发展的过程相一致。
土地伦理的普及和发展，让人们知道自己从哪里来，对自然给予多种爱护和对土地的多种尊重。
人是大地共同体的一员，不是土地的统治者。 我们需要尊重土地。
这本书告诉我们如何去爱，尊重这片土生土长的土地。
《人间草木》作者：汪曽祺
“世间最普遍的东西，是以次充好，味在中，有丰富的人文关怀，却洋溢着最独特的气质。
”《人间草木》写了关于自然风景、动物、植物和名人的逸闻。
在这本书里，一花一木，每一件事都消除了烦恼的琐细一面，表现出它存在的独特活力。
俗话说梨花如雪，汪总说苹果花，雪是不透明又厚的，梨花应该是月亮做的。
用不加掩饰的辞藻慢慢描绘万物，赋予万物汪老将不失真的浪漫，表达对花鸟鱼虫的怜惜，对小人物的关怀。
整本书讲述了无缘无故的喜悦和幸福感。
赏花欢乐，听吆喝声的充实，看劳作的激情，每一个小小的闪烁都被记录下来，每一个真善美都被写在人间。
轻柔的小调在脑海里萦回，淡淡地过滤掉浮躁的东西，仿佛烧热的酒也能变成清水一样。
它扬起吹过山间的风，给我们带来草木的凉爽，提醒我们无论身处什么境遇，都有值得仰慕的东西。
我们一定爱着什么。 好像正好草木迷上了光的阴影。
现在的我们逃不出泥潭。 泥泞重重地落到身上，可能很累。 我想放弃挣扎，下沉，但也别忘了看路边的花。 明亮的颜色是对生活的爱。
温暖地活着，就像汪老小诗中的意境，“我有好事。 一辈子都不会好好做人。
写作非常勤奋，人送去小小的温暖。
或有兴致，伸开纸画芳春。
草花有目共睹，鱼鸟有点像真的。
只求势利就能忍受，偶尔会想新事物。
只为自怜悦，不忍心送你。
如果你也喜欢的话，就一起把木桶都带回去。
”
《万物有灵且美》作者：吉米哈利
“活泼的生命不用魔法就能给我们讲美丽的故事。
自然的真实面貌，比诗人所能描摹的境界，还要美丽上千倍。
”
把赶车当成艺术性的狗，策划猫们暴动的古怪老猫……动物们温暖动人的喜剧层出不穷。
自然环抱的乡野风情，丰富多彩的人与动物，构成了艺术家绚烂的画卷。
年轻的乡村兽医哈利开着每天冒着黑烟的爷爷的车“南征北战”。
和恶狗打身体，随时准备应对母马的“没影的脚”……，又哭又笑的“痛苦”层出不穷。
在这里他遇上有生以来最困窘的时刻，也享受到最温暖动人的真情。
作者以轻松幽默的笔触，记录乡间行医的点点滴滴，满溢着兽医生活的笑与泪，朴实的人情和土地的智慧。
动物行为学的开山祖师，“为了能够确切描写动物的故事，一个人必须对所有的生命，都怀有一份发自内心的真感情。
”发自内心的真感情，也许这正是这本书能够打动亿万读者的真正原因吧。
哈利是个热爱生活的人，他尽情地享受着大自然的恩赐，并赞颂着生命的奇迹。
他善于从生活中的点滴小事中发掘美好，更重要的是他能够把他的热爱以近乎完美的方式，传递给读者。
让我们能够同样感受到生命、爱与欢笑。
《夏日走过山间》 作者：约翰缪尔
全书都洋溢着作者身处大自然的狂喜之情，笔下的山林是真实而有质感的，各种动植物生命的沉静祥和与生机勃发极具感染力，人类的局限也就相对显现。
本身就是日记，最好不要一口气读完，每天一两篇刚好够醍醐灌顶。
有四位牧羊人，他们要将雇主的羊，赶到海拔高一些的山间，以便在那里熬过炎热的夏季。
他们之中有一位并非出于谋生的需要，仅想借机到山间旅行一趟，再次欣赏优胜美地迷人的风光。
《夏日走过山间》 就是那位奇怪的牧羊人，美国国家公园之父，约翰.缪尔的山间日记。
约翰.缪尔是一位地理和植物学家，他的文字不同于靠想象力为生的文人，他对自然怀着一种健康的情感，热爱，但并不矫情。
“云占了整个天空的百分之八十”，他常常用这样的方式讲话，让人觉着，这是一篇科学报告，而当看到一丛被羊群遗落的百合花，他的语气又象个十足的诗人，细腻而悲悯。
如果有足够的面包，他也许会自己上山，但，即使同别的牧羊人一起，他仍然充满对自然所必需的一种静谧的心境，观察，冥思，记录，这需要惊人的耐心，尤其当你并不是为一种情绪驱赶的时候。
作为普通人，我们在自然中旅行，多数时候，希望眼前的景色验证自己的彼时的情感，什么时候，人是怀着对造物主的赞叹，出于难以抑制的惊喜，用健康心欣赏自然的美丽？其实，连作者自己都说，当面包告罄的时候，
他甚至也无心维持正常的观察和思考。
约翰.缪尔讲，在同自然独处时，人是唯一无法保持整洁与体面的动物。
这句话让我想起故乡的那个渔港码头，那片蓝色的北方的大海，有洁白的海鸥，水清澈见底，五颜六色的鱼群四处游动，大海如此洁净，但刚刚从海上归来的渔民却一脸污垢，当时我不知该怎样描述那种感受，
当从约翰的笔下读到这句话时，觉得这正是我一直想说却说不出来的意思。
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