动物诗学
动物部兽
【魯郊麟】
参见人事部感情“悲麟”。
宋游《识喜》 :《傲世曾歌楚人风，书一写久绝鲁郊麟。
”
【麒麟】
请参见“麒麟儿”。
宋庭坚《送徐隐父宰余刊》。 “天上麒麟来瑞，江南柚橘间生贤。
”
【心猿】
见九流部宗教《心猿意马》。
唐嘎《四祖寺》 :“因心猿不适，祖师元为世人。
”
【白猿】
《吴越春秋勾践阴谋外传》 :“越王使之，问剑戟之术。
老处女见王朝北，路都见了一翁，亲自说袁公，问老处女。 “我听子善剑，想看它。
”女人说。 “妾不敢瞒，公试。
’于是，袁公杖箬竹，竹枝颉，桥末落地。
女人也就是捷末。
袁大人本来是刺伤处女的。
女性应该进去。
三入，处女举杖打，袁公则飞上树，成了白猴子，不能走。
咏剑术。
唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之四参谋幕府因赠之》 :“白猴子欠剑术黄石一个兵符。
”人物部及其他“猿公”也见。
【君子猿】
参见人物部及其他《虫沙猿鹤》。
赵翼《憨忠寺石坛》 :“缺乏功臣犬，兼多君子猴吗？
”
【断腸猿】
晋干宝《搜神记》卷二十：“临川东兴，有人进山，得猴子而归。
猴子回家了。
这个人把猴子绑在院子里的树上，表示了这一点。
那位母亲打着脸颊对着别人说，她想乞求怜悯，嘴听不进去。
这个人明明不能不管，实际上却杀了他。
猴子悲伤地大叫，自己扔死。
这个人推心置腹地看了看，断了。
吟诵悲情或吟诵猴子。
唐説《岳州别子均》:「津亭振上心草、江路断腸猿。
另请参阅人事部感情“猿断肠”。
【大家狙击】
参见植物部木本“狙击厘米栗”。
人事部誤謬「朝四暮三」。
劉筠《受诏修书述怀感事三十韵》:「誤謬刊三豕、公平喜衆狙撃。
”
【棘端猿】
见九流部杂技《猴子雕刺》。
宋苏轼《次韵王都尉偶得耳疾》 :“病客巧闻床下蚂蚁，痴人强盯棘端猴。
”
【楚慕猿】
见人事部富贵《锦归》。
比喻只看外表的人。
宋苏轼《代书答梁先》 :《强名太守古徐州，忘不如楚慕猿。
”
【三人成虎】
《战国策魏策二》 :“潘葱和太子在邯郸。 魏王说。 ‘今独言市有虎，王信之？ ’王说。 “不。
“二人言市有虎，王信之乎？” 王说。 《寡人疑男子。
“三人言市有虎，王信之乎？” 王说。 “寡母信之矣。
”庞葱说。 “夫市无虎明。 但是，三人的话变成了老虎。
’造谣惑众。
宋庭坚《劝交代张和父酒》 :“三人成虎的事多着呢。 伉口钲金君自以为是。
另请参阅“地理部城建”。
政事部议政“成虎”。
人事部谬误“三言成虎”。
【不畏虎】
《晋书郭文传》 ：“洛阳陷，乃步担人吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。
时猛兽为暴，人屋害人，而文独宿十余年，卒无患害。
……尝有猛兽忽张口向文，文视其口中有横骨，乃以手探去之，猛兽明旦致一鹿于其室前。
……温峤问曰：‘猛兽害人，人之所畏，而老师独不畏邪？’文曰：‘人无害兽之心，则兽亦不害人。
’”咏高人隐士。
宋苏轼《南溪之南竹林中……故名之曰避世堂》 ：“高人不畏虎，避世已无心。
”另参见人事部雅逸“感异类”。
【虎拙】
参见文明部书画“画虎”。
唐温庭筠《病中书怀呈友人》 ：“虎拙休言画，龙希莫学屠。
”
【虎威狐假】
参见动物部走兽“狐假虎威”。
唐李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》 ：“虎威狐更假，隼击鸟逾喧。
”
【射虎】
《史记李将军列传》 ：李广射猎，“见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。
因复更射之，终不能复人石矣。
”指武将勇猛。
唐卢纶《送彭开府往云中觐使君兄》 ：“夺旗貂帐侧，射虎雪林前。
”另参见武备部兵器“石设羽”。
武备部其他“军前射虎”。
人物部将相“射虎将军”。
人事部秉性“射猛虎”。
【渡虎】
《后汉书宋均传》 ：“迁九江太守。
郡多虎暴，数为民患，常募设槛阱而犹多伤害。
均到，下记属县曰：‘夫虎豹在山，鼋鼍在水，各有所托。
……今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。
其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阶，除削课制。
’其后传言虎相与东游渡江。
”咏地方官治理有方，灾害不兴。
唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南》 ：“九江皆渡虎，三郡尽还珠。
”另参见政事部治理“虎去境”。
《后汉书宋均传》 ：“宋均字叔库，南阳安众人也。
”“迁九江太守。
郡多虎暴，数为民患，常募设槛阱而犹多伤害。
均到，下记属县曰：‘夫虎豹在山，重鼍在水，各有所托。
且江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。
今为民害，咎在残吏。
而劳动张捕，非优恤之本也。
其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制。
’其后传言虎相与东游渡江。
”咏官吏政绩卓著。
唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之国参谋幕府因赠之》 。
“九江皆渡虎，三郡尽还珠。
”
【管中窥豹】
《世说新语方正》 ：“王子敬数岁时，尝着诸门生樗蒲，见有胜负，因曰：‘ 《南风》 不竞。
’门生辈轻其小儿，乃曰：‘此郎亦管中窥豹，时见一斑。
’”喻见识不广，或喻从部分推知全貌。
唐归仁《掉罗隐》 ：“管中窥豹我犹在，海上钓鳌君也沉。
”另参见人事部行止“窥一斑”。
【隐豹】
汉刘向《列女转陶答子妻》 ：“妻言：‘妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。
犬彘不择食以肥其身，坐而须死耳。
’”喻隐居而全身远害。
唐杜甫《戏寄崔评事表侄》 ：“隐豹深愁雨，潜龙故起云。
”另参见天文部气象“南山雾”。
人事部雅逸“南山隐”。
【老罴】
参见人事部秉性“老罴当道”。
宋玉安石《辄次公辟韵书公戏语申之以祝助发一笑》 ；“老罴岂得长高卧，雏凤仍闻已间生。
”
【渭川熊】
参见人事部睡梦“梦非罴”。
唐李商隐《五言四十韵》 ：“服箱青海马，人兆渭川熊。
”
【牛渚犀】
参见器用部车船“爨犀船”。
清黄景仁《登泗上楼》 ：“百灵自掣龟山锁，万怪须然牛渚犀。
”
【马鹿】
参见政事部贪佞“指鹿”。
唐古之奇《秦人谣》 ：“上下一相蒙，马鹿遂颠倒。
”
【放麑】
参见政事部议政“放麑翁”。
唐孟郊《子庆诗》 ：“我欲拣其养，放麑者是谁？”
【得鹿】
参见人事部睡梦“得鹿梦”。
宋陆游《和陈鲁山十诗》 之七：“谁知叹亡羊，但有喜得鹿。
”
【八骏】
《穆天子传》 ：“天子之骏。
赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。
”指骏马。
唐韦应物《酬郑户曹骊山感怀》 ：“万马自腾踏，八骏按辔行。
”
【山公马】
参见人事部狂放“山公醉”。
唐李刨秋浦歌》：“醉上山公马，寒歌宁戚牛。
”
【马角】
参见动物部飞禽“乌头”。
唐胡曾《咏史诗易水》 ：“一旦秦皇马角生，燕丹归北送荆卿。
”
【马革】
参见人事部志趣“裹尸还”。
唐慧倔《问侯方儿来寇》 ：“羊皮赎去士，马革敛还尸。
”
【仗前暗马】
参见人物部官吏“仗下马”。
明李东阳《宿刘谏议祠》 ：“海内鸣阳希世有，仗前喑马任人骑。
”
【白马1】
参见人事部其他“青丝白马”。
唐杜甫《遣忧》 ：“纷纷乘白马，攘攘着黄巾。
”
【白马2】
参见九流部宗教“经传白马”。
唐沈全期与汝南张劭为友，劭字元伯。
……式忽梦见元伯玄冕垂缨屣履而呼曰：‘巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。
子未忘我，岂能相及？’……俱告太守，请往奔丧。
……遂停柩移时，乃见有素车白马，号哭而来。
其母望之曰：‘是必范巨卿也。
’”指悼亡。
唐王维《哭褚习马》 ：“尚忆青骡去，宁知白马来？”另参见人事部其他“白马送”。
【白额驹】
《晋书凉武昭王李玄盛》 ：“尝与吕光太史令郭黁及其同母弟宋繇同宿，黁起谓繇曰：‘君当位及人臣，李君有国土之分，家有[马呙]草马生白额驹，此其时也。
’……敏寻卒，敦煌护军冯翊郭谦、沙州治中敦煌索仙等以玄盛温毅有惠政，推为宁朔将军、敦煌太守。
玄盛初难之，会宋繇仕於业，告归敦煌，言于玄盛曰：‘兄忘郭黁之言邪？白额驹今已生矣。
’玄盛乃从之。
”指人才。
唐李白《送舍弟》 ：“吾家白额驹，远别临东道。
”
【老马】
《韩非子说林上》 ：“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。
’乃放老马而随之，遂得道。
”喻指阅历经验丰富者。
唐杜甫《观安西兵过赴关中待命二首》 之一：“老马夜知道，苍鹰饥著人。
”另参见地理部城建“知路”。
【华阳逸骥】
参见武备部其他“归马华山阳”。
南朝宋谢晦《彭城会诗》 ：“华阳有逸骥，桃林无伏轮。
”
【伯乐识】
参见政事部议政“伯乐顾”。
唐韩琮《咏马》 ：“曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。
”
【盐车骏】
参见器用部车船“盐车”。
唐陆龟蒙《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢》 之八：“莫问盐车骏，谁着酱瓿玄？”
【骊黄】
《列子说符》 ：伯乐推荐九方皋为秦穆公访求骏马。
九方皋向穆公报告找到一匹好马“牝而黄”，牵来一看刚是“牡而骊”伯乐对此大加赞赏：“若皋之所观，天机也。
”“视其所视，而遗其所不视，若皋之相马，乃有贵乎马者也。
”咏马，亦指鉴识人才不可拘于细节。
元揭俱斯《曹将军下槽马图》 ：“画图仿佛余骊黄，华山之阳春草长。
”另参见人物部人杰“九方皋”。
【骏马换倾城】
参见人事部雅逸“骏马换小妾”。
宋苏轼《送成都高士敦钤辖》 ：“坐看飞鸣迎使节，归来骏马换倾城。
”
【鹿是马】
参见政事部贪佞“指鹿”。
唐杜甫《奉赠卢五丈参谋琚》 ：“休传鹿是马，莫信鵩如鸦。
”
【章台马】
参见人事部雅逸“章台走马”。
清毛奇龄《戴公子生儿适大理君迁京兆信至》 ：“有客能传京兆书，阿翁已走章台马。
”
【跃马】
参见人物部官吏“跃马年”。
唐李白《送察山人》 ：“燕客期跃马，唐生安敢讥？”
【款段】
《后汉书马援传》 ：“从容谓官属曰：‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡椽史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。
致求盈余，但自苦耳。
”当吾在浪泊、西里间，虏未灭之时，下潦上雾，毒气重蒸，仰视飞鸢跕跕堕水中，卧念少游平生时语，何可得也！’”喻指普通的生活或侮悟之情。
唐李白《江南赠韦南陵冰》 ：“昔骑天子大宛马，今乘款段诸侯门。
”另参见动物部飞禽“跌鸢”。
器用部车船“下泽车”。
人物部官吏“下泽车”。
人事部谬误“飞鸢悔”。
人事部志趣“乘下泽”。
【渥洼种】
《史记乐书》 ：“又尝得神马渥洼水中，复次以为《太一之歌》 。
”指骏马。
唐李群玉《骆马》 ：“由来渥洼种，本是苍龙儿。
”另参见人物部圣贤“步渥洼”。
【塞马】
参见人事部其他“得马”。
唐骆宾工《久戍边城有怀京邑》 ：“忘情同塞马，比德类宛驹。
”
【楚亡骓】
参见人事部情感“虞歌诀别”。
元耶律楚材《怀古一百韵寄张敏之》 ：“只知秦失鹿，不觉楚亡骓。
”
【意马】
参见九流部宗教“心猿意马”。
唐许浑《题杜居士》 ：“机尽心猿伏，神闲意马行。
”
【骢马】
参见人物部官吏“骢马史”。
唐岑参《送赵侍御归上都》 ：“骢马五花毛，青云归处高。
”
【瞎马】
参见武备部兵器“淅米矛头”。
宋陈与义《目疾》 ：“不怪参军谈瞎马，但妨中散送飞鸿。
”
【燕骏】
参见器用部珍宝“死骨千金”。
喻贤良之才。
唐白居易《有小白马乘驭多时奉使东行至稠桑驿流然而毙……》 ：“念倍燕来骏，情深项别骓。
”
【无全牛】
参见九流部杂技“庖丁解牛”。
唐李白《送方士赵叟之东平》 ：‘长桑晓洞视，五藏无全牛。
”
【不分牛】
参见地理部水流“牛马不辨”。
隋孔德绍《王泽岭遭洪水》 ：“惊涛遥起鹭，口岸不分牛。
”
【牛喘】
参见人物部将相“问牛”。
唐包估《奉和柳相公中书言怀》 ：“凤巢方得地，牛喘最关心。
”
【风马牛】
《左传值公四年》 ：“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。
蔡溃，遂伐楚。
楚子使与师言曰：‘君处北海，寡人处南海，惟是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？’”指事物间毫不相干。
宋杨万里《和张器先十绝》 之二：“向来一别十番秋，消息中间风马牛。
”
【火牛】
参见武备部其他“田单术”。
宋苏轼《云龙山观烧得云字》 ：“火牛人燕垒，燧象奔吴军。
”
【宁戚牛】
《吕氏春秋举难》 ：“宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进，于是为商旅，将任车以至齐，暮宿于郭门之外。
桓公郊迎客，夜开门，辟任车，掩火甚盛，从者甚众。
宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。
桓公闻之，抚其仆之手曰：‘异哉！之歌者、非常人也！’命后车载之。
’”后任以事。
咏人怀才未遇。
唐李白《秋浦歌十七首》 之七：“醉上山公马，寒歌宁戚牛。
”另参见文明部歌舞“饭牛歌”。
人物部将相“舍牛相齐”。
人事部贫贱“宁戚饭牛”。
【吴牛】
参见天文部时令“吴牛喘月”。
唐元倒酬许五康住》：“嘶风悲代马，喘月伴吴牛。
”
【幸可饮牛】
参见人体部头面“洗耳”。
宋苏拭《江月五首》 之三：“幸可饮我牛，不须违洗耳。
”
【青牛】
参见九流部神仙“青牛紫气”。
唐骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》 ：“青牛游华岳，赤马走吴官。
”
【金牛】
参见人物部将相“五丁”。
指蜀道。
唐李商隐《井络》 ：“将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。
”
【挂帙牛角】
参见文明部学识“牛角挂书”。
清顾炎武《酬归柞明戴笠王仍播程章四子韭溪草堂联句见怀二十韵》 ：“挂帙安牛角，担囊逐马蹄。
”
【殷牛】
参见人事部病死“耳虚闻蚁”。
韦庄《贼中与萧韦二秀才同卧重疾二君寻愈余独加焉恍惚之中因有题》 ：“胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。
”
【眠牛】
参见九流部杂技“卜牛眠”。
近代陈去病《天贶节为亡妇生日》 ：“眠牛未卜频惆怅，半夜踌躇月正弦。
”
【龚牛】
参见政事部治理“卖剑买牛”。
宋苏拭《腾达道挽词二首》 之二：“公方占贾鵩，我正买龚牛。
”参见政事部清廉“罢官还犊”。
明王思任《简周龙侯太守》 ：“三年膏牧当孳犊，一道清风却馈鱼。
”
【佩犊】
《汉书循吏传龚遂》 ：“遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，勤民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊!’” 喻弃官务农。
宋苏轼《张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之》 ：“斩蛟刺虎老无力，带牛佩犊吏所诃。
”
【觳觫】
参见人事部冤怨“觳觫钟衅”。
指牛。
宋黄庭坚《题竹石牧牛卜“阿童三尺捶，御此老觳觫。
”
【黔驴】
唐柳宗元《三戒黔之驴》 ：“黔无驴，有好事者船载以人、至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神。
蔽林间窥之，稍出近之，然然然莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者。
益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近。
益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：‘计止此耳！’因跳踉大瞰，断其喉，尽其肉，乃去。
”喻指外强中干者。
宋欧阳修《和武平学士岁晚禁直书怀五言二十韵》 ：“贪荣同卫鹤，取笑类黔驴。
”
【灞桥驴】
参见文明部诗词“骑驴索句”。
清归庄《冬至后五日访徐昭法于灵岩山下》 ：“不须鞭策灞桥驴，那怕冻僵东郭胫。
”
【亡羊l】
参见九流部杂技“博簺”。
宋苏轼《送公为游淮南》 ：“读书莫学流麦士，挟策莫比亡羊人。
”
【亡羊2】
参见地理部城建“亡羊路”。
宋黄庭坚《次韵奉送公定》 ：“得马折足祸，亡羊多歧悲。
”
【为羊】
参见九流部神仙“金华牧羊儿”。
唐王绩《游仙四首》 之二：“吹沙聊作鸟，动石试为羊。
”
【五羖】
参见政事部议政“五羖赎”。
唐李白《南都行》 ：“陶朱与五羖，名播天壤间。
”
【看羊】
参见政事部忠直“苏武节”。
唐杜甫《题郑十八著作文》 ：“贾生对鵩伤王傅，苏武看羊陷贼庭。
”
【烂羊】
参见政事部贪佞“烂羊头”。
清丘逢甲《柳汀颇急治生诗以调之》 ：“烂羊太有封侯想，牧豕翻劳博士心。
”
【三豕】
参见人事部谬误“豕亥”。
宋刘筠《受诏修书述怀感事三十韵》 ：“讹谬刊三豕，公平喜众狙。
”
【白豕】
参见人事部谬误“辽豕白”。
唐李白《赠范金卿二首》 之一：“辽东惭白豕，楚客羞山鸡。
”
【丘首狐】
参见人事部情感“狐首丘”。
柳亚子《沙湖钓月日题词为筱墅梅痕伉俪作》 之四：“句东风土清嘉县，数典吾惭丘首狐。
”
【狐狸何足道】
参见政事部贪佞“狐狸不足论”。
唐杜甫《久客》 ：“狐狸何足道，豹虎正纵横。
”
【狐假虎威】
《战国策楚策一》 ：“虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：‘子无敢食我也。
天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。
子以我为不信，吾为子先行，子随我后。
观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。
虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
”喻依仗别人的威势恐吓他人。
元方回《梅雨大水》 ：“狐假虎威饶此辈，鼠穿牛角念吾民。
”另参见动物部走兽“虎威狐假”。
【犬吠白云】
参见九流部神仙“云中鸡犬”。
唐杜甫《膝王亭子二首》 之一：“春日莺啼修竹里，仙家犬吠白云间。
”
【乌龙】
晋陶潜《搜神后记》 卷九：“会稽句章民张然，滞役在都，经年不得归。
家有少妇，无子，惟与一奴守舍，妇遂与奴私通。
然在都养一狗，甚快，名曰乌龙，常以自随。
后假归，妇与奴谋，欲得杀然。
然及妇作饭食，共坐下食。
妇语然：‘与君当大别离，君可强啖。
’然未得瞰，奴已张弓拔矢当户，须然食毕。
然涕泣不食，乃以盘中肉及饭掷狗，祝曰：‘养汝数年，吾当将死，汝能救我否？’狗得食不啖，惟注睛舐唇视奴。
然亦觉之。
奴催食转急，然决计，拍膝大呼曰：‘乌龙与手。
”狗应声伤奴。
奴尖刀杖倒地，狗咋其阴，然因取刀杀奴。
以妇付县，杀之。
”指家犬，并常暗喻男女欢会。
唐白居易《和梦游春诗一百韵》 ：“乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。
”另参见人事部情感“横卧乌龙”。
【功臣狗】
《史记萧相国世家》 ：“汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。
群臣争功，岁余功不决。
高相以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。
功臣皆曰：‘臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。
今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？’高帝国：“诸君知猎乎？’曰：‘知之。
’‘知猎狗乎？’曰：‘知之。
’高帝曰：‘夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。
今诸君徒能得走兽耳，功狗也。
至如萧何，发踪指示，功人也。
’”喻武将。
清赵黜愍忠寺石一坛相传唐太宗葬战骨处》：“岂乏功臣狗，兼多君子猿。
”另参见人物部将相“功狗”。
人物部将相“功人”。
【丧家狗】
《史记孔子世家》 ：“郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。
’子贡以实告孔子。
孔子欣然笑曰：‘形状，末也。
而谓似丧家之狗，然哉！然哉！’”喻失意落魄的窘境。
唐杜甫《奉赠李八丈判官》 ：“真成穷辙鲋，或似丧家狗。
”另参见人事部贫贱“丧家狗”。
参见动物部走兽“丧家狗”。
唐卢全《冬行三首》 之二：“可怜圣明朝，还为丧家狗。
”
【狗盗】
参见人物部其他“鸡鸣狗盗”。
唐周昙《咏史诗春秋战国门田文》 ：“下客常才不足珍，谁为狗盗脱强秦。
”
【狗续貂】
《晋书赵王伦传》 ：“乃僭帝位……其余同谋者咸超阶越次，不可胜纪，至于奴卒厮役亦加以爵位。
每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。
’”喻指以次续好。
元吴莱《严陵应仲章自杭寄书至赋此答之》 ：’‘世笑乌非鹊，吾怜狗续貂。
”另参见人事部谬误“续貂”。
【类狗】
参见文明部书画“画虎”。
唐皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》 ：“画虎已成翻类狗，登龙才变即为鱼。
”
【夜犬】
参见政事部治理“夜犬不吠”。
南朝梁萧纲《饯临海太守刘孝仪蜀郡太守刘孝胜》 ：“方无夜犬惊，向息神牛斗。
”
【黄犬】
参见人事部情感“黄犬悲”。
唐杜甫《八哀诗故秘书少监武功苏公源明》 ：“范晔顾其儿，李斯忆黄犬。
”
【黄耳犬】
参见器用部日用“犬书”。
元张翥《余伯畴归浙东简郡守王居敬》 ：“家信十年黄耳犬，乡心一夜白头乌。
”
【屠狗】
参见人事部贫贱“贩缯屠狗”。
明刘基《夜坐有怀呈石末公》 ：“雄豪窃据皆屠狗，功业舆台忽续貂。
”
【白兔】
参见动物部走兽“月兔”。
唐杜甫《八月十五夜月》 其一：“此时瞻白兔，直欲数秋毫。
”
【伺投兔】
参见人事部其他“守株”。
宋黄庭坚《送张沙河游齐鲁诸邦》 ：“守株伺投兔，岁晚将何获。
”
【兔藏三窟】
《战国策齐策四》 ：冯援在薛焚烧了孟尝君的债券。
后孟尝君至薛，百姓夹道欢迎，“孟尝君顾谓冯援：‘老师所为文市义者，乃今日见之。
’冯援曰：‘狡兔有三窟，仅得免其死耳。
今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。
’” 喻指谋求避祸之道。
唐杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰赋诗二首》 之一：“鹏碍九天须却避，兔藏三窟莫深忧。
”另参见地理部土石“狡穴”。
【仓中鼠】
参见人事部志趣“李斯溷鼠”。
唐韦庄《同旧韵》 ：“安羡仓中鼠，危同幕上禽。
”
【周玉郑鼠】
参见人事部谬误“鼠璞”。
宋陆游《无咎见郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》 ：“千金敝帚有定价，周玉郑鼠难强名。
”
【狐鼠】
《晋书谢鲲传》 ：“及敦将为逆，谓谢鲲曰：‘刘隗奸邪，将危社稷。
吾欲除君侧之恶，匡主济时，何如？’对曰：‘隗诚始祸，然城狐社鼠也。
’敦怒曰：‘君庸才，岂达大理。
’出鲲为豫章太守，又留不遣，藉其才望，逼与俱下。
” 喻指恶人倚仗势力，不便消灭。
清钱谦益《赠万尊师》 ：“莫为社公频发怒，人间狐鼠正喧厄。
”另参见政事部贪佞“城社”。
【掘鼠】
参见政事部忠直“苏武节”。
宋苏轼《客俎经旬无肉》 ：“使君不复怜乌攫，属国方将掘鼠余。
”
【腐鼠】
参见人事部谬误“疑鵷雏”。
唐李商隐《安定城楼》 ：“不知腐鼠成滋味，猜忌鵷雏竟未休。
”
九流部神仙
【丁令威】
参见动物部飞禽“辽东鹤”。
金元好问《九日读书山用陶诗韵赋十首》 之一：“大似丁令威，归来叹墟墓。
”
【女娲】
《淮南子览冥训》 ：“往古之时，四极废，九洲裂，天不兼覆，地不周载，火[火监]炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
于是女蜗炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止****。
苍天补，四极正，****涸，冀州平，狡虫死，颛民生。
”喻指对社会有重大贡献。
唐陆龟蒙《杂讽九首》 之四：“女蜗炼五石，天缺犹可补。
”另参见天文部天体“补天”。
天文部气象“天漏”。
地理部土石“女娲石”。
动物部鳞介“鳌足”。
【王子乔】
参见动物部飞禽“王乔鹤”。
喻指仙人。
《古诗十九首》 之十五：“仙人王子乔，难可与等期。
”
【方瞳人】
晋王嘉《拾遗记》 卷三：“老聃在周之末，居反景日室之山，与世人绝迹。
惟有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，耳出于顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。
”喻神仙道士。
唐陆龟蒙《人林屋洞》 ：“自非方瞳人，不敢窥洞口.”另参见人体部头面“方瞳”。
【龙伯国人】
参见动物部鳞介“钓鳌”。
指仙人。
唐杜甫《荆南兵马使太常卿公大食刀歌》 ：“苍水使者扪赤绦，尤伯国人罢钓鳌。
”
【白石老师】
参见地理部土石“白石”。
唐司空曙《送曲山人之衡州》 ：“白石老师眉发光，已分甜雪饮红浆。
”
【斥仙】
参见天文部气象“流霞”。
指人间之仙、宋陆游《书适》 ：“太平固自多遗老，独往何妨是斥仙。
”
【太乙】
参见器用部日用“青藜杖”。
清顾炎武《拟唐人五言八韵班定远投笔》 ：“太乙藜初降，兰台露未晞。
”
【冯夷】
《楚辞远游》 ：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。
”王逸注：“冯夷，水仙人， 《淮南》 言：冯夷得道以潜于大川也。
”指河神。
唐李商隐《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》 ：“瞥见冯夷殊怅望，鲛绡休卖海为田。
”
【夸父】
参见天文部天体“夸父逐日”。
唐杜光庭《怀古今》 ：“夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。
”
【后羿一射】
参见天文部天体“九日落”。
清薛时雨《苦热行示王小初太守》 ：“十日并出天地焦，后羿一射骄阳消。
”
【安期舄】
参见器用部衣冠“赤玉舄”。
唐李白《赠张相镐》 ：“惟有安期舄，留之沧海隅。
”
【阮郎千古事】
参见人物部其他“刘郎”。
唐武元衡《同苗郎中送严侍御赴黔中国访他源之事》 ：“莫问阮郎千古事，绿杨深处翠霞空。
”
【投壶玉女】
汉东方朔《神异经东荒经》 ：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫。
设有入不出者，天为之唏嘘。
矫出而脱误不接者，天为之笑。
”晋张华注：“言笑者，天口流火炤灼。
今天不下雨而有电光，是天笑也。
”指得宠的佞臣或陪人嬉戏的女子。
亦借指雷、电。
唐李白《梁甫吟》 ：“帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。
”另参见天文部气象“金壶电”。
器用部器皿“投壶”。
参见政事部贪佞“玉女”。
【灵胥】
参见人体部头面“伍员抉目”。
指河神。
来陆游《乙丑夏秋之交小舟早夜往来湖中戏成绝句》 ：“千年未息灵胥怒，卷地潮声到枕边。
”
【阿香】
参见天文部气象“阿香雷”。
宋苏轼《无锡道中赋水车》 ：“天工不见老翁泣，唤取阿香推雷车。
”
【青牛真气】
《史记老子韩非列传》 ：“居周久之，见周之衰，乃遂去。
至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。
’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而声，莫知所终。
”司马贞《索隐》 引《列仙传》 ：“老子西游，关今尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。
”喻祥瑞降临，或指成仙得道、雅逸山林。
唐王勃《散关晨度》 ：“白马高谭去，青牛真气来。
”另参见地理部城建“紫气关”。
动物部走兽“青牛”。
九流部宗教“五千言”。
文明部文章“青牛句”。
【青鸟使】
参见动物部飞禽“青鸟”。
唐孟浩然《清明日宴梅道士房》 ：“忽逢青鸟使，邀人赤松家。
”
【罗浮美人】
参见植物部木本“罗浮”。
清赵翼《梅花诗》 之三：“好同姑射称仙子，会到罗浮化美人。
”
【金华牧羊儿】
晋葛洪《神仙传黄初平》 ：“黄初平者，丹溪人也。
年十五，家使牧羊。
有道士见其有良谨，便将至金华山石室中，四十余年，不复念家。
其兄初起，行山寻索初平，历年不得。
后见市中有一道士，初起召问之曰：‘吾有弟名初平，因今牧羊，失之四十余年，莫知生死所在，愿道君为占之。
’道士曰：‘金华山中，有一牧羊儿姓黄，字初平，是卿弟非疑。
’初起闻之，即随道士去求弟，遂得相见，悲喜语毕，问初平羊何在，曰：‘近在山东耳。
’初起往视之不见，但见白石而还。
谓初平口。
‘山东无羊也。
’初平曰：‘羊在耳况但自不见之。
’初平与初起俱往看之，初平乃叱曰：‘羊起！’于是白石皆变为羊数万头。
”指得道成仙，或喻有点石成金之神奇魔力。
唐李白《古风》 之十七：“金华牧羊儿，乃是紫烟客。
”另参见地理部土石“叱石”。
动物部走兽“为羊”。
【修月手】
参见天文部天体“玉斧修”。
来苏轼《正月一日雪中过淮谒客回作》 之一：“从来修月手，合在广寒宫。
”
【洛川神】
《文选洛神赋》 李善注：“ 《记》 曰：魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂。
太祖回与五官中郎将。
植殊不平，昼思夜想，废寝与食。
黄初中人朝，帝示植甄后王楼金带枕，植见之，不觉泣。
时已为郭后谗死。
帝意亦寻悟，因令太子留宴饮，仍以枕赉植。
植还，度轘辕，少许时，将息洛水上，思甄后。
忽见女来，自云：‘我本托心君王，其心不遂。
此枕是我在家时从嫁前与五官中郎将，今与君王。
遂用荐枕席，欢情交集，岂常辞能具。
……’言讫，遂不复见所在。
遣人献珠于王，王答以玉佩，悲喜不能自胜，遂作《感甄赋》 。
后明帝见之，改为《洛神赋》 。
”咏神仙或美女。
唐孟浩然《和张二自稷县还途中遇雪》 ：“歌疑郢中客，态比洛川神。
”参见器用部日用“甄后枕”。
人物部妇女“宓妃”。
人事部情感“宓妃留枕”。
【神女l】
参见人事部情感“朝云暮雨”。
唐李商隐《无题二首》 之二：“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
”
【神女2】
参见器用部珍宝“汉皋佩”。
唐孟浩然《初春汉中漾舟》 ：“羊公岘山下，神女汉皋曲。
”
【素女】
参见人物部妇女“素女”。
唐李峤《瑟》 ：“伏盖初制法、素女昔传名’” 《史记封禅书》 ：“太帝使素大鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。
”咏音乐曲调悲哀，或喻妇女心情哀怨。
唐陈子昂《南山家园林木交映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韵》 ：“凤韵仙人策，鸾歌素女弦。
”另参见九流部神仙“素女”。
文明部礼乐“五十弦”。
文明部礼乐“素瑟”。
人事部情感“素女愁”。
【壶公】
《后汉书方术列传费长房传》 ：“费长房者，汝南人也。
曾为市掾。
市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市累，辄跳入壶中。
市人莫之见，唯长房于楼上睹之，异焉，因往再拜奉酒脯。
翁知长房之意其神也。
谓之曰：‘子可明日来。
’长房旦日复诣翁，翁乃与俱人壶中。
唯见玉堂严丽，旨酒有肴盈衍其中，共饮毕而出。
”喻指仙人道者。
唐杜甫《寄司马山人十二韵人“家家迎蓟子，处处识壶公。
”另参见天文部天体“壶中日月”。
九流部宗教“壶中天地”。
九流部医药“悬壶”。
器用部器皿“仙壶”。
【逐赤松】
参见人事部志趣“留侯志”。
北周座信《寻周处士弘让》 ：“试逐赤松游，披林对一丘。
”
【乘槎客】
参见器用部车船“星槎”。
喻指游仙之人。
唐李山甫《赠徐三十》 ：“从今不羡乘槎客，曾到三星列宿傍。
”
【徐市】
《史记秦始皇本纪》 ：“齐人徐市等上书言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、流洲，仙人居之。
请得斋戒，与童男女求之。
于是遣徐市发童男女数千人，人海求仙人。
”咏求仙事，多含讥刺。
唐李白《古风》 其三：“徐市载秦女，楼船几时回。
”另参见地理部土石“蓬莱”。
地理部水流“徐福空来”。
人事部谬误“远遣徐福”。
【黄石仙翁】
参见器用部衣冠“取履”。
唐徐夤《尚书荣拜恩命夤疾中辄课恶诗二首以申攀赞》 之一：“昴星人杰当王佐，黄石仙翁识帝师。
”
【彭尸】
参见动物部虫豸“三尸”。
宋范成大《不寐》 ：“彭尸不得去，罡骑无行色。
”
【散花天女】
参见九流部宗教“散天花”。
指佛家仙女。
唐顾云《华清词》 ：“太上符箓龙蛇踪，散花天女侍香童。
”
【萼绿华】
南朝梁陶弘景《真浩》 卷一《运象》 ：“尊绿华者，自云是南山人，不知是何山也。
女子年可二十上下，青衣，颜色绝整。
以升平三年十一月十日夜降羊权家，自此往来，一月辄六过耳。
云本姓杨，赠权诗一篇，并致火浣布巾一枚，金玉条脱各一枚。
条脱似指环而大，异常精好。
神女语权。
‘君慎勿泄我，泄我则彼此获罪。
’访问此人，云是九嶷山中得道女罗郁也，宿命时曾为师母毒杀乳妇，玄洲以先罪未灭，故令降滴于臭浊，以偿其过。
与权尸解药。
今在湘东山，此女已九百岁矣。
”指仙女，或喻美女。
唐李商隐《无题》 ：“闻道阊门尊绿华，昔年相望抵天涯。
”
【嵇生不遭逢】
《晋书嵇康传》 ：“康又遇王烈，共入山。
烈尝得石髓如饴，即乍服半，余半与康，皆凝而为石。
又于石室中见一卷素书，遽呼康往取，辄不复见。
烈乃叹曰：‘叔夜志趣非常，而辄不遇，命也。
’”喻没有仙道之缘。
唐胡曾《咏史诗葛陂》 ：“莫道神仙难顿学，嵇生自是不遭逢。
”另参见地理部土石“石髓空握”。
【湘妃】
参见人事部情感“江娥啼竹”。
唐韦应物《鼋头山神女歌》 ：“湘妃独立九疑暮，汉女菱歌春日长。
”参见人事部情感“江娥啼竹”。
唐杜甫滩破行》：“湘妃汉女出歌舞，金支翠旗光有无。
”
【煨芋仙】
参见植物部草木“懒残芋”。
清曹经沉《题仙山濯发图》 ：“绀宇更幽艳，中有偎芋仙。
”
【嫦娥】
《淮南子览冥训》 ：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。
”“姮娥”或作“恒娥”，后因避汉文帝刘恒讳，改作“常娥”“嫦娥”。
喻指美女，或用作月的别称。
宋杨亿《无题三首》 之三：“嫦娥桂独成幽恨，素女弦多有剩悲。
”另参见天文部天体“嫦娥孤栖”。
九流部医药“偷灵药”。
人物部妇女“月娥”。
【羲娥】
参见天文部天体“羲驭”。
唐韩愈《石鼓歌》 ：“孔子西行不到秦，椅摭星宿遗羲娥。
”
【天钧】
参见文明部礼乐“钧天”。
唐皮日休《上真观》 ：“天钧鸣响亮，天禄行蹒跚。
”
【长房术】
《神仙传壶公》 ：“费长房有神术，能缩地脉，千里存在目前宛然，放之复舒如旧也。
”咏仙术，亦指赶路心情急切而倍道兼行。
唐岑参《安西馆中思长安》 ：“遥凭长房术，为缩地山东。
”另参见地理部土石“缩地”。
【凫化舄】
参见器用部衣冠“凫舄”。
唐宋之问《送合宫苏明府颁》 ：“翟回车少别，凫化舄遥驰。
”
【杖化龙】
参见植物部木本“龙竹”。
宋陆游《道室杂咏》 ：“舄化双凫鬼杖化龙，云山回首不知重。
”
【驱石】
《艺文类聚》 卷七九引《三齐略记》 ：“始皇作石桥，欲过海观日出处。
于时有神人，能驱石下海，城阳一山石，尽起立，嶷嶷东倾状似相随而去。
云石去不速，神人辄鞭之，尽流血。
石莫不悉赤，至今犹尔。
”喻造桥有如神助。
唐杜甫《陪李七司马造江上观造竹桥》 ：“合观却笑千年事，驱石何事到海东？”另参见地理部土石“鞭石”。
地理部城建“秦桥”。
人物部帝王“秦王构石”。
【种玉】
晋干宝《搜神记》 卷十一：“杨公伯雍，洛阳县人也。
……父母亡，葬无终山，遂家焉。
山高八十里，上无水，公汲水，作义浆于阪头，行者皆饮之。
三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。
’杨公未娶，又语云：‘汝后当得好妇。
’语毕不见。
乃种其石。
数岁，时时往视，见玉子生石上。
人莫知也。
有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，时人求，多不许。
公乃试求徐氏。
徐氏笑以为狂，因戏云：‘得白壁一双来，当听为婚。
’公至所种玉田中，得白壁五双，以聘。
徐氏大惊，遂以女妻公。
”喻雪景，或喻田园之美。
唐李商隐《喜雪》 ：“有田皆种玉，无树不开花。
”另参天文部气象“玉田”。
地理部土石“蓝田”。
九流部神仙“种玉”。
【乘龙】
《史记封禅书》 ：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。
鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。
黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。
余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。
百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处日鼎湖，其弓曰乌号。
”指仙去或帝王权臣去世，或指接近帝王、权臣。
三国曹植《仙人篇》 ：“不见轩辕氏，乘龙出鼎湖。
”另参见地理部水流“鼎湖”。
动物部鳞介“鼎湖龙”。
武备部兵器“鼎湖弓”。
武备部兵器“乌号”。
人物部帝王“黄帝上天”。
人事部病死“鼎湖龙去”。
【乘鸾】
参见九流部神仙“乘驾”。
也喻求得佳偶。
唐赵嘏《代人赠别》 ：“会须携手乘鸾去，萧史楼台在王京。
”汉刘向《列仙传》 卷上：“萧史者，秦穆公时人也，善吹萧，能致白孔雀于庭。
穆公有女字弄玉，好之。
公遂以女妻焉。
日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似风声，凤凰来止其屋，公为作凤台。
夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。
故秦人为作风女祠于雍宫中，时有策声而已。
’” 喻求得佳偶，或谓女子升仙。
唐李群玉《玉真观》 ：“高情帝王慕乘驾，组发初春玉叶冠、”另参见伦类部亲眷“吹萧伴”。
动物部飞禽“秦凤”。
动物部飞禽“乘弯”。
器用部宫室“秦楼”。
器用部宫室“驾台”。
文明部礼乐“风萧”。
人物部妇女“秦娥”。
人物部妇女“弄玉”。
人物部其他“萧史”。
参见人事部病死“凤归天”。
【乘鲤】
汉刘向《列仙传》 卷上：“琴高者。
赵人也。
以鼓琴为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游冀州琢郡之间二百余年。
后辞入琢水中取龙子，与诸弟子期曰：‘皆洁斋待于水傍，设祠。
’果乘赤鲤来出坐祠中，旦有万人观之，留一月余，复入水去。
”指成仙升天。
唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》 ：“羽化如乘鲤，楼居旧冠鳖。
”另参见动物部鳞介“琴高赤鲤鱼”。
【雾术】
参见天文部气象“五里雾”。
唐王勃《八仙径》 ：“援萝窥雾术，攀林俯云烟。
”
【樵风】
参见天文部气象“朝南暮北风”。
唐宋之问《游禹穴回出若邪》 ：“归舟何虑晚，旦暮使樵风。
”
【十二宫楼】
《史记封掸书》 ：“方士有言‘黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年’。
” 《汉书郊祀志下》 ：“黄帝时为五城十二楼。
”应邵注：“昆仑玄圃五城十二楼，仙人之所常居。
”喻仙境。
唐施肩吾《清夜忆仙官子》 ：“三清官里月如昼，十二宫楼何处眠。
”另参见地理部城建“十二城”。
器用部宫室“十二楼”。
【三山】
参见地理部土石“蓬莱峰”。
唐许浑《长安岁暮》 ：“三山岁岁有人去，唯恐海风生自波。
”
【云中鸡犬】
汉王充《论衡道虚》 ：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之土。
是以道术之士，井会淮南，奇方异术，莫不争出。
王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。
此言仙药有余，犬鸡食之，并随王而升天也。
”喻仙家生活。
唐罗隐（广陵开元寺阁上作》：“云中鸡犬刘安过，月里留歌扬帝归。
”另参见动物部飞禽“淮南鸡”。
动物部走兽“犬吠白云”。
人事部病死“鸡犬无还”。
【五里仙雾】
参见天文部气象“五里雾”。
指仙境。
唐李益《华阴东泉同张处土诸藏律师兼简县内同官因寄齐中书》 ：“故人邑中吏，五里仙雾隔。
”
【井有丹砂】
参见地理部水流“丹砂井”。
一宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首》 之一：“一庵闭卧洞霄宫，井有丹砂水长赤。
”
【华胥境】
参见人事部睡梦“华胥梦”。
宋陆游《睡觉作》 之一：“世言黄帝华胥境，千古蓁荒孰再游。
”
【如瓜枣】
参见植物部木本“安期枣”。
宋苏拭《安期生》 ：“海上如瓜枣，可闻不可逢。
”
【苏耽宅】
参见地理部水流“橘井”。
喻仙人居处。
唐王昌龄《奉赠张荆州》 ：“王君飞舄仍未去，苏耽宅中意遥缄。
”
图文均来自网络