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绝句诗被称为

说起绚句,杜甫的《两个苍鹭鸣翠柳,一行苍鹭飞上蓝天。

”孟浩然说:“春眠不觉晓,到处都是啼鸟的味道。

”李白说:“抬头望明月,低头思故乡。

”……等等,全是家喻户晓的绝句诗。

但是,为什么这些诗会被称为绝句呢? 绚句是怎么产生的呢? 它是如何发展的呢?

01绚句是“剪掉律诗的一半”吗? “绚句”一词最早出现在南朝齐、梁时期,人称“古绚句”。

据我国第一部百科词典《广雅》,“短”与“断”同音,“断”与“绝”同义。

另外,在《说文解字》中,他说:“绝,断了线也是。

能切,能切。

故字义上,古绚句亦称“短文”、“截句”、“断句”。

关于绚句的产生,历代有很多说法。

元代着名诗人杨载在他的诗著作《诗法家数》中写道:“绝句者,一言一行。

清代著名学者吴乔在他的《围炉诗话》中写道:“四首诗是绝句。

中国古典文学研究专家孙楷第在《绝句是怎样来的》一书中说:“有的乐府有几个解,如今支离破碎成辞,只能取一个解,故称‘绚句’。”

然而,从宋代开始,文学界就有不少文人长期认为“断律诗一半”。

其实,这个说法是错误的。 为什么呢?

一、绚句在南朝时期就已经出现了。

关于《玉台新咏》这本诗集应该不知道。 例如,名篇《孔雀东南飞》就出自这本书。

是汉代至南梁的诗总汇。

编者按南朝着名诗人徐陵。

翻开《玉台新咏》诗集的卷十,一开头就选录了《古绝句》《蒿砧今何在》0《日暮秋云阴》00《菟丝从长风》00055-79000005-79000000四首

但是没有作者名字。

你可能会说,既然不知道作者,就不知道这四个绝句是什么年代写的。

但往下看,这本书卷十里还收录了《南山一桂树》的作者是《吴均》。

而这个吴是南梁有名的文学家、史学家。

彼时的绝句已是四句一首,短小精悍。

所以,由此可以证明,绚句早在南梁时期就有了。

二、律诗与绝句的区别。

首先,律诗和绚句的起源不同。

律诗源于齐梁时期的“永明体”,而且这种诗体非常重视音韵格律。

相反,绚句来源于汉魏六朝时期的乐府短章,没有严格的对偶。

其次,律诗和绚句的字数也不一样。

律诗通常为一首八句、一句五言或七言,故称五言律诗、七言律诗。

而且,绝句由四个句子组成,每一个句子里有几个字就是几个绝句,常见的有五言绝句、六言绝句、七言绝句。

明代著名诗人、学者、评论家胡应麟在他的诗歌理论著作—— 《杂绝句四首》中也说:

“绚句之义,至今未有定论,身体首尾与中二连相近者,或许不可信。

五言绚句始于两京,时无五言律,七言绚句始于四杰,时无七言律。

因此,绝句并不是“剪掉律诗的一半”

那么,绝句是怎么产生的呢?

02创作出的古诗,又称“古体诗”,根据句子字数的不同,有四言诗、五言诗、七言诗等。

古体诗有“歌”、“行”、“吟”三种载体。

无论是五言绝句,还是七言绝句,都是古诗的一种。

而且它们都来源于古代民间的歌谣。

一、绚句被命名为连句

连句是古代诗歌的一种创作方式,由两个人或两个以上的人共同创作,然后连在一起编成诗。

据传,最早的连句始于汉武帝时的《诗薮》年,后称“柏梁体”。

当时,汉武帝与大臣们在柏梁台上共赋七言诗,每人一句,每句都得用韵。

联句最早是像汉武帝他们一样一人一句,但到了西晋王朝的贾充和李夫人的联句,又有了两句。

贾充是西晋的开国元勋,一开始娶妻李氏,但由于李夫人的父亲反对司马氏,所以被杀,而李夫人也被流放。

贾充不得已只好与李夫人离婚。

后来,贾充娶妻子郭槐。

晋武帝登基以后,赦免了李夫人一家的罪,李夫人得以回还。

但是郭氏的嫉妒心十分强,贾充不敢接她回家。

贾充在去见李夫人的时候,夫妻重逢,作了联句诗一首:

室中是阿谁,叹息声正悲。

叹息亦何为,恐但大义亏。

大义同胶漆,匪石心不移。

人谁不虑终,日月有合离。

我心子所达,子心我亦知。

若能不食言,与君同所宜。

从贾充与李夫人的联句诗中,我们可以看到他们之间的爱情誓言,虽然最终贾充不敢将李夫人带回家去,只在永年里另外为她建了一座新居以此终老,但是,他们二人的联句诗却流传了下来。

联句在汉武帝的柏梁台时一人一句,到西晋贾充与李夫人时有了一个人两句,但是到了东晋时,又有了一人四句。

比如陶渊明的《柏梁台诗》 ,是同愔之、循之两个一起作的诗。

内容为咏雁,每人四句。

虽然许多人对陶渊明的这首诗的真伪持有怀疑,但是,此时的联句诗已经有一人四句却是真的了。

于是,五言四句就已经基本上定型,绝句就应运而生了。

但为什么说绝句得名于联句呢?原来,许多人作诗,一人先作四句,后面如果没有人续上,那么,这仅有的四句诗就成了绝响,因此就被称为“绝句”或者“断句”了。

比如,在《联句诗》 中记载,刘昶携爱妾逃亡北魏的途中,南望痛哭,心有所感,作联诗一首:

白云满鄣来,黄尘半天起。

关山四面绝,故乡几千里。

这时候,刘昶的爱妾也因悲痛,无心联诗,所以,这首诗就成了《南史宋帝诸子孙传》 。

二,绝句源于歌谣

汉魏六朝以乐府民歌闻名。

乐府本来是汉武帝设立的音乐机构,用来训练乐工,制定乐谱,采集歌词的。

后来,人们把这些收集来的诗歌称为乐府诗。

而乐府诗对中国古代诗歌的各种样式,起到了积极推动的作用。

在这些歌谣里面,有三言句,也有七言句,还有五言歌谣等,

自魏晋时期,由于佛学的东渐,印度的梵音便影响到了中原地区,这样就使诗人们开始探寻声韵的作用,使诗歌变得更有韵律,绝句也不例外,尤其是发展到唐代,更是鼎盛。

其中最出名的故事就是《断句》 。

唐玄宗时期,诗人王昌龄、高适、王之涣,三人一起去酒楼喝酒。

正好有梨园的人来表演,于是三个人便围着火炉一起看她们表演。

有四位漂亮的姑娘开始演奏当时有名的曲子,王昌龄提议说:“我们都是诗坛上的有名人物,还一直没有分个高下,今天我们几个看这几位歌女,唱谁的诗编入的歌词多,谁就最优秀。

首先一位歌女唱:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

于是,王昌龄便在墙壁上画一道,说:这是我的一首绝句。

接着,另一位歌女唱:开箧泪沾臆,见君前日书。

夜台何寂寞,犹是子云居。

高适在墙壁上画一道,说:这是我的一首绝句。

又一位歌女唱:奉帚平明金殿开,强将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

王昌龄又在墙壁上画一道,说:我的两首绝句了。

这时王之涣着急了,他出名这么久了,竟然没唱他的诗。

于是急了,指着其中那位最漂亮的歌女对王昌龄和高适说:“如果到她唱还没唱到我的诗,我这辈子就再不跟你们争高下了,如果唱的是我的诗,你们二人就尊我为师算了。

一会儿,轮到那位最漂亮的姑娘唱歌了,一开口,果然唱的是:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

于是,王之涣得意极了,三人开怀大笑起来。

而这个旗亭画壁的故事,就体现了唐代的绝句诗配乐歌唱的盛行。

所以说,绝句与音乐也是有很大联系的,它跟其它的诗歌一样,都源自于歌谣。

03 绝句与外国诗歌在1919年的《旗亭画壁》 上,胡适翻译了波斯的“鲁拜体”诗,并称它为“绝句”。

这或许是因为鲁拜和绝句这两种诗体有太多的相似之处。

许多人都猜测是由于丝绸之路的原因,二者相互融合、影响,所以才有了相似之处。

《新青年》 除了胡适曾经翻译了两首以外,郭沫若后来又翻译了101首。

此外还有许多人也翻译过,但公认的要算郭沫若译得好。

另外, 《鲁拜集》 的被翻译成中国的绝句式译本也有很多,其中三位比较成功的翻译是:黄克孙的《鲁拜集》 、柏丽的《鲁拜集》 、眭谦的《怒湃译草》 。

比如《莪默绝句集译笺》 的第一首诗,如果直译,则是这样的:

醒来啊!太阳已让群星逃散,

从夜域之中,在他的前面,

连夜了一起驱出天际,

再举

光之长矢射中苏丹的塔殿。

而眭谦用古典诗来翻译又是这样的:

觉起东君扫夜还,纷纭列宿逝冥关。

赫戏万丈光如箭,正射君王宫阙间。

有人说, 《鲁拜集》 就像我们中国的李白,豪放不羁,迎风且吟,充满了想象力和才气。

是“信仰的归宿,灵魂的良药。

04 绝句对现代的影响绝句发展到唐代已是极盛,体式多样,内容丰富,为历代之冠。

如李白、杜枚、李商隐等都是七绝高手。

而到了元明清,随着诗的内容和表现手法不断地丰富,由单篇发展到组诗,即分开为诗,合之为篇。

比如有“诗家夫子”之称的王昌龄,他就是最早尝试这种组诗的卓越诗人。

现在,发展到我们的现代,绝句依然没有停止前进的脚步。

2015年,纪广洋老师创立了“绝句小说”。

绝句小说是诗歌与小说混合一起演变而成的一种新文体,300字以内。

既要有小说的描写风格,具备人物、情节、环境在要素,又得有诗之绝句的韵文特色。

不强求押韵,但要有内在的韵律,简单的说,就是把小说诗化了。

而绝句小说与其它小说的区别,也就像散文与散文诗的区别一样。

比如何立伟的绝句小说《鲁拜集》 ,就是一篇十分成功的绝句小说。

而第一篇现代绝句小说,则是纪广洋的《白色的水鸟》 :

为盖一尊庙,他建起这座窑。

后来,庙倒了,窑却没有倒。

他便用祖传的手艺,烧出一所所庠序,继而又烧出一排排家舍、一个个村庄……

所以,无论是古代,还是现代,绝句都是我们中国文化宝库中一颗最璀璨的明珠。

参考资料: 《窑匠》

《古典文学三百题》

眭谦《玉台新咏》

纪广洋《莪默绝句集译笺》