古埃及的亡灵书主要讲了什么

在古埃及的宗教观念中，可以进入来世的各项标准在现实生活中很难，尤其是对贪官来说，遵守这些标准比登天还难。

于是，发生了说谎的事情。

新王国时代的祭司们为了通过审判满足他们进入来世的愿望，写了很多咒语，提供了回答审判的“标准答案”和通过审判的各种巫术方法。

他们把这些咒语写在纸草纸上，然后卷起来，和死者一起埋葬。

给亡灵看的这些纸草文件被称为《亡灵书》。

此后，《亡灵书》所记载的内容逐渐扩大，增加了向神灵的祈祷文、诗篇、神话等，并详细描绘了来世的状况和进入来世的顺序、路线图等。

这样，《亡灵书》不仅是为亡灵写的，也让今世的活人能了解阴间。

它对传播新王国时期正统的宗教观念起着很大的作用。

从《亡灵书》的作用看，它是从古王国时期的金字塔铭文和中王国时期的石棺铭文发展而来的。 也就是说，把写在金字塔墓地墙壁和棺材周围的祈祷文、赞美歌、咒语等写在小型容易制作的纸质草纸上

让老百姓也能拥有。

同时，在内容中增加了来世审判的故事，接近了更下层的人们。

因此，新王国时期的《亡灵书》几乎成了所有死者的必需品，甚至不识字的文盲，也要在他死后的棺材里装《亡灵书》。

也许是认为上帝也不是随便欺骗的。 古埃及祭司在《亡灵书》写了很多巫术内容。 例如，用吓唬人的咒语和特殊的方法欺骗等，是为了避免在有“缺德”的人生前说的谎言死后被神识破。

奇怪的是，古埃及人一方面把巫术说成上帝赐给人类的礼物，保护人类免受邪恶的入侵，另一方面却认为用魔术来对付上帝，巫术可以阻止上帝惩罚他们生前所犯的罪。

埃及人的巫术始于前王国时代。 一个石棺碑文说，创世纪神通过巫术创造了自己。

在后来的传说中，伊希斯神用巫术保护了年幼的儿子贺拉斯。

因此，在古埃及人眼里，不仅凡人，天地神灵也使用了巫术。

金字塔铭文中写道：“不让法老进入天堂的神不受尊敬，无法获得其灵魂，无法品尝点心……”

新王国时期，由于大量使用纸草文件，人们可以将咒语写在纸上随身携带，咒语的使用范围不再局限于法老金字塔和王公贵族墓室，医生看病时也使用了咒语，将写有咒语的纸草卷紧贴在患者身上

我认为这样可以驱除病魔。

越来越多的人使用巫术，比如在半张纸的草纸上写下自己仇人的名字，用咒语诅咒。

古埃及人相信，用巫术在别人的名字上加咒语，可以达到统治他或杀害他的目的。

在象形文字中，它被认为是有害或不祥的动物，古埃及人用小刀把身体切成两半，以免伤人。

除了咒语外，古埃及人还用其他东西行巫术。 例如，小雕像和护身符等。

守护神巴斯的是狮子般的矮子，在古埃及人心中，其司职守护着千家万户，给人们带来幸福。 因此，人们常常把巴斯像放在床边或枕头旁，祈求保佑，以免熟睡中被恶魔伤害。

古埃及人也喜欢把镜子、把手等器物做成泊位的形状，在护身符上刻泊位的图像，因为他们相信这个目的可以避免毒蛇的毒物。

另外，被称为“恐怖石”也是施行巫术的重要工具。

石板上刻着年轻的贺拉斯神，手持毒蛇和蝎子，用脚踩着鳄鱼，周围附有咒语。

使用时，古埃及人将这块石板放在铎上，给石板浇水，使其“吸收”石板上的咒语和霍拉斯的力量，然后放回铎。 古埃及人相信这样的水中含有魔力，擦拭身体可以防灾祛病。

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