徐利明：书应该变化丰富，怎么能有标准呢？

于右任（1879—1964），原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”、“髯翁”，晚年自号“太平老人”。

于右任早年系同盟会成员，长年在国民政府担任高级官员，同时也是中国近现代高等教育奠基人之一，中国近代书法家，被誉为“当代草圣” 、“近代书圣”、民国四大书法家之一。

标准草书的当代意义

文/徐利明

长期以来，业界存在着认为标准草书与当代草书创作精神相悖的观点，认为草书应该变化丰富，怎么能有标准呢？

我认为提出这一问题，是由于他们对当初费那么多功夫和精力创立标准草书的来龙去脉不了解，这是有一定历史原因的。当时许多人都在考虑如何使中国文字能够方便实用，如何能为民族复兴起到积极作用。甚至当时有一些思路极端的人提出中国文字应走拉丁化道路，取消汉字，这就把中国文化的根抛弃了。还有一部分人提出搞简化字。中华人民共和国成立以后，国家成立了中国文字改革委员会来指导实施汉字简化的工作。

1 · 于右任行书五言联轴

当初提出创立标准草书的所谓“标准”，其实用价值亦在这里，即为了便于在全民中推广。于右任先生提出的四个原则“易识、易写、准确、美丽”，“易识”就是易于识别；“易写”是便于书写；“准确”是指字形结构统一标准；“美丽”是审美要求。由此可见“标准草书”是有自己一套完整的理论体系和具体的实施举措的。当然，“标准草书”作为全民的实用文字工具来普及已经不具备现实条件了，我们全社会普及使用简化字也已数十年，但于右任先生当年创立标准草书所提出的草书规范原则仍是有积极的现实意义的。

2 · 于右任行书五言联轴

“标准草书”，在草书的构架上遵循着形式美的法则，高度概括简化了许多结构纷繁复杂的草书写法，作为当代多种草书艺术表现形式中的一种，具有独特的现实意义与审美价值。我曾在2019年由中国文联、中国书协、国家文物局联合在于右任故乡陕西三原县主办的“望故乡—于右任书法三原故里特展”研讨会上的发言中提出：于右任先生虽然给我们创造了标准草书的规范，但是并没有要求我们每个人都写成一个模样，可以有不同的风格。我们现在把标准草书作为草书的一个种类，在草字的写法结构上遵循标准草书的同时，要发挥它的审美价值和作用，开拓我们的个性境界、创立自己的个性风格。也就是说，在草书的用笔、取势以及整体的审美气息、格调这方面可以丰富多样，即于老创立的标准草书在新的时代条件下可以作新的拓展。这样，标准草书就有了积极的现实意义。

3 · 于右任行书五言联轴

我曾提出现代草书有“五体”，标准草书是其中一种，章草、小草、大草、狂草，加上“标准草书”。这是根据当代草书艺术的实际提出的一种新认识。标准草书可以和传统的草书形式互相促进和补益。所以我们提出一个新的理念，即不局限于标准草书，草书也要发展，草书和标准草书是相辅相成、相互补益、共同发展的关系。

4 · 于右任行书五言联轴

于右任先生创立了标准草书以后，他的草书作品也并非都是按照“标准草书”的规则书写的，也留下了大量的非“标准草书”的作品。因此我们要全面地继承和发展，准确把握和理解“标准草书”的理念，眼光和理念不能陷入狭隘的圈子里，不能误解“标准草书”创立的初衷。根据当今全国书法艺术创作的现状以及国际上对中国书法的认知，中国标准草书学社要力求在草书艺术创作及其理念上起到正确的引领作用，所谓“引领”就是既要追求高雅的审美境界，又要表现出高超的草书技巧和形式美，这是我们学社的历史责任和现实义务。

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