悲情才子贾谊从夏商周的经验与教训中总结而出的对太子的教育方法
对我国来说,太子问题一直是困扰几千年封建王朝的根本问题,而汉代坎坷的悲情才子——贾谊对此有何独到的看法呢? 夏统治天下,有十多岁的人,殷承了。
殷商殷商统治天下的也有20多岁的人,周朝继承了这一点。
周统治天下,三十多代由秦继承,秦统治天下,死于两代,人之性情何尝不远,夏商周三代君王能政治清明长治久安,秦却没有德政暴虐残酷? 其理由,贾谊认为可以分析。
古代的帝王、太子,从出生的那一刻起,就在礼仪的熏陶下,由士师背负,官员身心清洁,彰显庄重,像在南郊祭天一样端庄衣冠。
过了宫阙就下马走,过了宗庙就屈身走,这就是孝子之道。
小时候就已经开始教育了。
周成王还在襁褓中的时候,召公做太保,周公做太傅,太公做太师教育他,太保保护他的身体。 傅是教他道德、行为的道理。 太师负责教育指导。
这是三公之责。
因此,从士大夫中选出了三少,也就是少保、少傅、少师,让他们和太子一起生活。
因此,太子刚懂事的时候,三公、三少向他讲孝、仁、礼、义,引导他,驱逐奸商,不让太子看到不良行为。
因此,必须选择天下行为端正、重孝悌、见多识广、道德学术的人来陪护补助。
因为让这些人和太子住在一起、同住,太子刚出生就见到是对的,听到的是对的话,推进的是正确的道路,左右前后都是品行端正的人。
习惯了和品行端正的人交往,长大了也会品行端正。
在齐国出生成长,不要说齐国的语言; 习惯了和品行不端的人交往,就不会品行不端,在楚国长大不说楚语。
所以,要选择天子的爱好,必须先让他接受教育,然后去尝试。
要选择天子的爱好,首先要让他养成习惯。
孔子说。 “很少成为天性,习惯了成为自然。
在这样的环境下太子渐渐长大,认识了女色,让他进朝廷的学馆学习。
《学礼》曰、帝入东学、上亲贵仁、则亲疏有序恩相及也; 帝入南学、上牙与贵信、长幼有差,民能继实; 帝入西学,上贤贵德,圣职在位继续遗功。 帝入北校,上贵尊爵,贵贱有等,下无止境; 帝进入太学,向教师请教。 退习考太傅,太傅不惩之,匡其不及,德智长治道矣。
如果这五位学者以上成,民黎民化编辑将接下来。
正如这五学在上面所学,百官与平民在下h面I的感召下和睦相处,太子加冠成人时,免除太保、太傅的管束,就有记载过失的官员,也有以减少饮食的方式告诫的官员。 此外,还必须插旌旗招徕人们说善言,在路边立木牌记载过失,在官方门口设置进言的时候还要敲进去。
瞿官以诗论道,乐工朗诵谏言,大夫献计献策,士颂民间警句,如此,让智慧与学习共同成长,做事才能合乎标准。 教化和思想一起形成,可以使行为变得合乎情理的本性。
夏商周三代礼:
春迎朝阳,秋暮夕月,故明有敬也; 春秋入学,坐国之老,执酱,父母供之,故明有孝。 (进行鸳鸯和,步中《采齐》,趣中《肆夏》,所以明有度也; 禽兽见其生而不食其死,闻其声而不食其肉,故远厨,故长恩,且明有仁。
夏商周三代之所以能够长期统治,是因为他们有这些方法来辅佐太子。
但到了大秦帝国时代,情况却并非如此。 秦的社会风气主张重用法家思想,揭露他人隐私,讲仁义,重刑罚,而不是谦让。
在皇位继承人的选择上,秦始皇自身无法明确太子扶苏的地位,迫使北方蒙恬军率军脱离政治中心,秦始皇驾崩时不在身边,致使赵高发生孔丘之变,拥立胡亥作秦二世。
赵高辅佐秦二世时,教他刑杀之法。 练习的不是杀人割鼻子,而是灭门。
因此,秦二世今天登上皇位,明天就杀人,诽谤忠言,妖言高深,把杀人当成割草一样简单,这能认为秦二世的本性是邪恶的吗? 其实不然,只是教育他的东西不合理。
如果大秦帝国的继承人是饱读儒学的扶苏,经过几年的休养生息,一定会开创属于他的盛世。
坚决不会二世死亡。
俗话说:“作为官员不习惯,我觉得事情发生了。
“前车之鉴,后车之鉴。
“夏商周统治时间之所以长,是因为我们可以从过去的经验中总结出来。
如果不能遵循,那就不是效仿圣贤的聪明。 秦之所以迅速灭亡,是因为我们也留下了追踪的痕迹,如果不回避,后面的车也会倾斜。
存亡之间的变化,治与乱之间的关键,其要旨就在这里。
天下命运掌握在太子一人手中; 太子统治能力的强弱在于通过早期的先导教育和选拔来辅助护卫太子的人。
思想不开放就开始教育,教化就容易成功,领悟治国理和知识道义的要旨就是教育I的力量。
关于习惯的培养,是太子身边的辅佐官的任务。
北方人和南方人,出生时声音相同,嗜好欲望也没有区别,但他们长大养成习惯后,语言不通,行为习惯至死不渝,是教育和习惯带来的结果。
所以,贾谊认为选择左右辅佐者,进行早期教育是最重要的。
左右教育得当的人品行端正的话,太子就会变得清醒。
太子清醒的话国家也会稳定下来。
在《尚书》中记载了:
一人有庆,兆民赖之。
对一个国家来说,这是当务之急。
贾谊的观点,笔者非常赞同,对于我国几千年的封建王朝来说,立储一直是最重要的事情,这个环节出了问题,天下就会大乱。
接下来会发生什么样的故事呢? 喜欢的朋友关注我的下一篇文章,寻求收藏,寻求点赞,寻求分享,谢谢你的支持。
感兴趣的朋友可以读到我这些文章是哪三件事,《不管苍生鬼神》的主人公贾谊流下了眼泪
李商隐笔下“不问苍生问鬼神”的主人公贾谊是如何政论天下的
汉帝——刘恒时期著名的大才子贾谊为什么写《吊屈原赋》
李商隐《问苍生鬼神》主人公贾谊用什么方法制约诸侯
“问苍生鬼神”主人公贾谊如何看待文帝时期的社会风气