邻州八记 | 唐万清（四川邻水）
(一)灵宝山记
邻州的郡里有两条河。
一说小西河，一说石坝河。
两条河蜿蜒向南游去，汇入城南总水口。
水口、双桥凌波、四山云集。
四山者，形如龟蛇狮象，舆家所谓“龟蛇锁水口，狮象镇门”者也。
也统称为灵宝山。
这是因为狮子险峻，龟蛇灵异而出名的吗？ 或者佛光宝像，为了观音显灵而叫这个吗？ 还是因灵泉济世、香火幻形而得名？
多疑，游泳。
从水口，过桥向西折，逆流而上。
时，天清，万象空明。
但见龟头、狮子身、阴阳交错、凹凸弥缝。 是幽谷。
石坝河水从山谷流出。
溪水被一块石头包围，写着“中流砥柱”，立着四个字，颜色是红色的。
龟山临溪墙上雕佛像，饱笑，佛珠历历在目，居士称弥勒佛。
仿狮身危崖依壁和观音法像，玉面含朱，慈目点漆，牙签滴翠，净瓶耀月。
法与凡三相似，拾级呈“之”字阶梯状。
亭飞檐下丹，掩映茂林修竹之间，断崖峭壁之上。
沿溪石廊，周围有草舍茅堂，内有土坝竹椅。
方丈徐，里面有居士五六个，都是老妪，青衣黛帽，神采奕奕。
相信女人，引导善男，拜观音像，谒见弥勒佛。
念观音咒，心念佛陀经典。
鞭炮声惊动了幽谷，烟波迎佛。
堤坝陡岩，下有石泉，凛而甜，食之咸。
喝了，心情清爽，能防止一切疾病，路叫灵泉。
城堡里的童叟、负桶便携壶，络绎不绝……
畲邻城方外净土之地，游灵宝幽奇静之地。
心情激动，恰山门联语，突然映入眼帘。
联曰：“烟草缶宝山，灵泉幽流环中。
“横批：”佛祐灵宝。
“佛是民，民是佛。
心中有民，有佛心中没有民，就没有佛。
自然是宝，民佑是最灵魂。
天人合一，和谐弥佛。
”
得到灵宝，偷偷高兴。
丑年四月初一日，在雅园听雨轩
(二)玉屏山记
邻水县城西、银鼎山之后，有一座山叫玉屏。
背靠西北面向东南。
腹有石刻《玉屏鸟瞰》，字横排，高丈徐，色红。
山下枝被脚抱着像椅子一样。
竹树结环绿草幽美。
右肩像旁边的树一样被轻轻地拖了出来，开始拿起剑来。
左肩膀憋住气，扬起金星，覆盖银鼎。
挂八角，如笔墨。
鼎脚下有乐园。
杂耍的种类各不相同。
休息日里，天气很暖和。
童叟咸，熙乐有何贵干？
屏鼎茶肆，岂止一二。
喝着茶，欣赏着菊花，高歌。
茶香远歌声美，鸟声清泉冷。
菊花是璀璨的梅馨，游者兴高采烈，乐不可支。
子年丑月，带友纯州，游玉屏登八角，俯瞰邻州感受名胜。
乃记之。
己丑年寅月在雅园
(三)鹞鹰岩记
旁边的水城东，被危岩覆盖着。
三方峭壁，一面面向城堡。
鹞鹰的话，名字叫“鹞鹰岩”。
岩畑园，若林婆娑。
芳草葱茏，花期不绝。
像雪一样白，像火一样红，像粉一样霞……所有的三月，天丽和，踏春至，沿途。
亭台轩掩映，岩石飞过顶层，色彩辉映。
旁边有一个素厅，字画挂在墙上。
清文润肺，仙画沁脾。
在栅栏门眺望旁边的城镇。
护城河如带，玉屏山如锦。
临窗是茜，带着朋友下棋，清风习习，柳依依。
不是闲云胜而是闲云，野鹤看不见。
又一胜境。
时辰月，烟花春雨季，三八妇女节，踏青示贺。
乃记之。
己丑年卯月在锦云
(四)狮子口记
从邻近城市的锦云，去西北。
逆着护城河，过麦家山。
五里之约，有一座水库，名曰狮子口。
周围，五山云集，就像一场聚会。
一会儿蹲，一会儿躺，一会儿仰，一会儿蹲，样子很难看。
狮子巍然屹立，仰面朝天。
收三溪水，阻西河之流。
三溪者，西南、真西、西北三支流，西河之源一也。
流过山里，跛着跳着，弯着腰，活蹦乱跳的，进了库里就安静了。
峡谷、百草毘秀、俄克拉荷马、嘉木繁茂，鹅蛋离陆。
螃蟹多藏在石缝里，银鳞充斥冲浪口，鹤影惊动岸树梢。
游人很高兴。
搬起石头抓住螃蟹，悲鸣着笑容； 捧着水看着鱼，喜悦之情洋溢在脸上； 仰望鹤，以舒适的形式渴饮佳泉。
歌中说：“游者喜欢乐趣，忘了归途。
行者羡慕其趣，居而复其头。
“不管小桥上的黄葛树，地里的陌稗香瓜都被抬得满满的。
到了五山环合，四季大不相同。
春天的人，嫩绿染身，浅花笑； 夏天，翠槐绿柳，茂林修竹； 秋天人，红枫黄橘，瓜果过林； 冬天，霞丝划过，粉雪充满腰部。
四季景色有人叹息。
俯瞰山中，一库静水如碧玉。
半岛如鹤头，岛边沙洲，鲜草静美。
水牛滚水，野鸭扮演鱼。
裸体男子仰水，红纱的女儿在旁边害羞。
微风缓缓吹过，疑似腐烂的银库，发出如鳞片般细小的波浪； 鹤旁飞，满池鹤影，误打误撞成云绣碧毯。
水深则静，深则美。 与三溪之水有天壤之别。
一个人像少年一样跃动有趣，一个人像老人一样含蓄安静美丽。
动作之美，收于游泳池。 浅近的道理包含了游人的心。
但最终还是觉得三溪动起来很浅，又窄又薄，无法接受云天。 库水幽深，平阔，反可藏乾坤。
那么，追求那个动作的美丽吗？ 静之美？ 哲曰：“游历之别，体美之别，自然之理。
”
关于库之东南、巨碓横空、高五丈许。
把堤坝横着做成石头，形成沟的形状。
天有浅瀑布，斜放线，浅唱轻吟，又静动继续。
呜呼，工作回归安静，安静工作，好动，变化玄也。
少则工作，强则健康，老则安静，改变人生道路，就像比耶一样吗？ 不能比较吗？
同游者哀叹地说。 “观赏狮子的嘴，探索兴趣的动向。
”我深深地想，脱口说道。 “仁者乐山，智者乐水，求仁求智，问易”哉！
寅年盛秋时节，带领大人们旅行，叹着气记下了这一点
(五)闭门石记
邻镇的水溢出了两库。
说是狮子口，说是关门石。
人戏称“小家碧玉”、“众闺蜜”者，邻城命脉、水渴者。
冬盛月，十二日。
雪后天晴，冬日阳光高照。
清澈明亮朗朗，风平浪静，闪闪发光。
拉着大家玩，舍弃“碧玉”亲“闺蜜”。
过姚家坝，过深谷，过李子坡，谒见关门石。
过了一会儿，喘着气慢慢走，热得汗津津的。
脱下上衣，脱下上衣的衣服，把长袍挂在包里，拄着拐杖慢行。
路旁边有一片菜地，绿意盎然。
霜打绿，打起精神来。
绿色的油，柔软松脆，脆脆的。
葱、笋、萝卜。
翡翠角菜、碧玉青菜、琥珀莲英白。
在半山腰榨取树林，展开地毯，雪后出现一只黄色的蝴蝶，嵌入了金被。
黄鹂，晶莹，褚苍苍。
刺槐、苍松、青木。
红松针、金黄茅草、殷红皂萝子。
行者这样说。 “一派冬景呈苍黄，数行菜垄碧玉。
“间枫飞黄金蝶，偶尔橘上挂红灯笼！ ”。 和和气气地享受。
少的时候，路绕行，走到关门石之外。
仰望雄伟的堤坝，并排。
琉璃亭，轻植于角下。
上楼梯到达水库的顶部。
遥望北方，水波闪闪，晶莹如银； 向西看，库岸绕行，微弱的玉带绕山麓； 远眺东方，民居装饰岸边，白色房间如银帆……
再沿海慢行，穿梭玉带，岭谷纵碧水； 拾起登山，梯子耸立，古道长问苍天。
远远望去，若金莲守龙椅，莲花蕊中有椅； 近看，金黄的虎皮覆盖王座，座后青山尽收眼底。
到了山顶，回头一看，库内碧水，如玉盘，盘里青龙，碧波飞游，更有金凤，戏秀水。
库东山林立，屹立无数，形似旌旗，顶天立地。
可谓龙飞凤舞之地、山青水秀之乡。
渔夫的歌中写道：“蓝天洒蓝，秋波寒玉飘碧簪。
”
此外，“黄金丝绸铺上地毯，莲花开金座已有万年。
”
他还说：“旌旗像画卷一样排列，白色的房间像帆船一样星星点点！ ”。 其趣味雅致。
登高叫，声清气爽，听者远； 仰着头唱歌，天是蓝的，地是白的，讴歌人的乐趣。
下雪后感到寒冷，但天晴了，心情舒畅，这种喜悦是洋洋的。
嗟夫，古之贤者，皆秋之肃清，冬之凛觉岁阴极，或秋之殷实不明，冬日美丽，阳也随之而来。
()、岁阴阳、大道矣。
阴有阳，阳有阴，阴阳调和，也有调和之理。
雪中如晴，晴中雪景绵延！
呜呼，光阴似阳，物之刚柔，人之进退，事之曲折不如然哉！ 然而，如今的人戏却是“小家碧玉”的狮子口、“众闺蜜”的关门石者、智欤？ 愚蠢吗？
行者道：“小而大，大而小。
”
又说：“阴也阳，阳也阴！ ”。
“刚也柔，柔也刚！ ”。
“屈亦直，直亦屈！ ”。
而且，“有也可以有，没有也可以！ ”
吾曰：“言穷义尽！ 我和谐地忘记了，唯一平衡的！ 衡之玄在消长，消长之髓即矣！ ”。
同游者听了，笑着回去了。
有禅还是没有禅？
时庚寅年农历冬月十二日在雅园
(六)天意谷记
天意谷者，古称龙须沟，亦称华蓥山大峡谷。
传说其溶洞无数，瀑布环绕； 泉水落魄，潭水断流干净； 竹夹岸，河石叠嶂； 小桥横跨，斜梯悬在墙上，还有洞中天河，疑似银河斜了线； 巨佛的门卫，神与六祖的说法相似。
喧者赞云：“盘古开洞天境，佛祖甘为守门神。
疑似龙王禁地，轰隆隆地银河倾斜。
“蝉声嘶吼，安静，安静的筱竿碧绿。
“泉鸣飞瀑，径曲一步步创新高。
”一步一步变换着景色，暗自心惊。
“一起说； “坎伐檀穿林越，悠悠浮云过潭心。
名山多，不如天意痴佚情。
”或者告诉远方古巴人居住地、洞穴文化发源地。
真是神仙佳里，世外桃源。
我想去很久了，但是不得不旅行，心里有混乱！
但岁在辛卯，月属乙未，己卯酉时，雷声隆隆，风云汇聚，暴雨滂沱。
是晚上。 雨停了，风停了。
第二天庚辰，晨风习习，天清气爽。
应世荣哥哥的邀请，有幸去玩了。
谣言不虚传，混乱也无法释怀。
参加旅游团的十多人，指示盖全哥写文章。
我以为天意胜景没有出自穴瀑泉石桥竹亭梯者。
天意溶洞有60多个。
溯河而上，布在山谷的东北方，就像把珠子挂在绳子上一样，大小和周围都数不清。
龙吟洞、蓑衣洞、三界洞、龙须洞、双龙洞、黄龙洞、天梯洞、洞窟有差异。
三界之穴，穴分为三界； 蓑衣穴、蓑衣锅； 龙须穴、龙须双龙洞、双龙戏珠； 黄龙洞、黄龙吟松； 天梯洞，洞内爬天梯； 阴阳之穴，穴中论阴阳。
再论石乳或蟾蜍望月，镜蛇出洞，留龙胡子，巨佛论禅、六祖说者。
或无武隆芙蓉洞之奇，但亚洲之洞内可集天河之最。
佛说、简胜繁、朴作真。
天意钟乳洞，自然之穴，斧凿之痕也无。
还是为佛祖甘当了守护神？ 天意不可估量，禅意自悟。
到谷中瀑布的，大小瀑布一百二十多斤。
“飞瀑迎宾”，也是千丝万缕飞向谷门者。 说石门水幕，犹花果山水幕景。 苏家瀑布，瀑布挂银梭。 千丈瀑布，疑似银河； 阳关三叠榻榻米重叠挂三味线； 天瀑峡，峡鸣练。
是代表的耳朵。
其他大小、高低、宽窄、缓急的瀑布数不胜数。
银丝飘，雪练月，彩虹悬谷，月光泻下潭中所有大象的耳朵。
古曰：“有山没水找休息地，有水没瀑布无聊。
“关于观察者的话，这位男性说。
不要动于天意之泉。
初尚幼女，瘦柔清秀，嘤嘤嘤，清浅莹润； 里面还是妙龄，血肉逐渐丰富、深邃，时移时移，窈窕地窃笑，声音逐渐开朗，远而可闻，如响铃； 末了还是个少妇，血气方刚，体态丰盈，春眸含情脉脉，欲传波，桃腮一笑，静而少动。
飞瀑张扬青春活力，峡谷吞噬了山川精神。
深潭幽泉偶尔含怨声，两岸青葱时，春山皱眉。
从上到下，由浅到深，宽度变窄，安静，天意谷的灵泉也。
没有山和老妇人一样的泉水，完全没有灵气。 泉水中没有游子之类的，没有归心的。
山泉的依赖者还说夫妻合得来。
谷无言，天意或有意焉？
谷中石林又陡，似鬼，站在里面似北辰，或蹲在旁边似兽似鸟，千变万化，不言而喻。
桥索桥横流、木桥卧月、竹桥浮溪、水泥板桥都是越谷底硬、实小、巧、短的男人。
竹者，经峡篁竹，群生于谷旁，隔岸相望，竹叶欲滴。 鱼竿青青还在冒绿色的烟。
“幽篁谷中幽篁馆、幽篁樱曲幽凉”在峡谷中是绝无仅有的。
亭、竹亭、木亭、草亭之人也去浮华，回朴真，仍是坏亭，杜甫草堂之风亦存疑。
有僧道，坐下吐纳，闭目捻珠。
好像是为了觉悟而禅！ 或见圣贤，依栏吟诵，背诵古风。
梯子、索梯、石梯、竹梯、木梯，也常常是索梯悬于峭壁之间，石梯穿过幽篁林，竹梯连接亭台之上，木梯架在桥拱背上。
天意谷可以说是八景吗？ 还有其他可说的，虎掌印、印烙岩层； 缝地峡，峡地裂，鬼气森森不见天日； 牛头石、石雕牛头； 梦笔生花，繁花似锦； 万卷书岩叠五库，鹰为虎啸临仙池； 南北天埑隔地沟，天生天桥临天坑。
说不下去！ 泓天意幽谷游，梨园山庄举杯； 望月风缓缓送来，雪岩云让金钱舒适。
朋嘻哈七言，吾仿古风短引。
暂时借龙必须拿起笔，湿透后染上峡谷的灵墨。
以雪权作屏、望月拜为事件。
美酒为语言，清风来文断：邻州三山古来风，天意八景最为玲珑。
洞里斟酒，佛陀讲英雄。
古今的几个问题，都在掸樵谈笑。
只有山水使人心醉，无暇看长江天穹之流。
时辛卯年乙未月庚辰日夜雅园听雨轩
(七)大岩壶记
旁边水城的东南、灵宝山的东北、金银岩的南面、桃花岭上有一块巨大的岩石，山脊耸立着。 岭顶像螺髻，形状像帽子。
数其顶，驻足，东望铜锣山，西望华蓥岭。
俯瞰邻城全景，俯瞰棋盘上的游戏。
虚浮含蓄，显养浩然之气。
游人受惠于此，而郊外者无人感其德。
但是，没有人知道那个名字。
还是为了补天的遗石？ 也就是说无益于天之功，也有镇地之德。
那么，是有德无名吗？ 大街上隐姓埋名，你不知道名字吗？ 或者西固无名哉？ 而且，我不认识男人！ 我想数名字，但终究做不到。
辛卯之年，中秋节，天朗气清，乘凉而浸。
带着孩子，踏着秋露，登上望远，心情稍微悠闲一些。
满坡黄草被，梯田豆苗，绿悦情怀。
从中可以窥见久旱不死、借助百姓之力的人。
而且，绿色的桃子重叠着翠，看不到桃子的红色。
遮天蔽日，宁静幽美。
浅浪留下秋风的掠痕，柔软的草坝衬托着明月的影子。
秋天的意思是第一次！
拨草，拨桃枝，寻路登高，到岭脊。
与脊西相望：雅园、名都、华府、御城，尽收眼底：达渝高速纵贯南北，芭蕉河蜿蜒山麓。
沿着脊边走，希望南边没有路，反而向北。
但是一看，脊石嘎吱作响，崩塌破裂，有许多杂木藤蔓，嘎吱嘎吱很可怕。
只有一个，巨石漂浮着，蚯蚓高耸着，顶圆得像帽子，帽翅向南延伸，像螺丝钉一样空空如也，帽檐还在壶里。
想爬上翅膀也拿不到，但看到翼侧裂石东侧的凹壁上刻着“邻水县大岩壶”六字，刚力钻进了石头。
“大岩壶”，名无雅意，但尽善尽美。
说出无名氏的名字，但也是相应的人。
“壶”者，内空也。 可以放空放东西，收声音，好像离大道很近，有名的人能有名到没有名字吗？
呜呼，世界之名出于无名之辈，岂有唯独“大岩壶”者乎？ 立下丰功伟绩的，岂可只传给一个人得荣誉的，民声传颂的不下万千。
暂不传情者，仍此遗石，有厚德、惠丰、道不明；而不传情者，掩映于恶石丛林，杂木藤蔓，多有惊诧之状。
而游者多有力气无拘无束，不达焉，指望有识之士，传者远听！
其西侧牛角环抱处，地势平坦，水草丰茂，稻谷芬芳，缶泉温暖，冬暖夏凉者，高山平地，风慢流地，别墅好格局，傍城桃源乡里人耳。
虽然到现在为止没有使用，但也像遗石。
遗石被扔掉，不及女娲的耳朵。 放弃未开垦的土地，遭遇复仇为什么晚？ 只要女娲一到，堪比轿子，就能利用遗石，做补天之功； 可以弃地耕耘，营造农家乐趣！
古人极志，吾今登高悟理。
恍然大悟，顺势而为。
沿路好像没有路，都在脚力过人的耳朵里。
丈夫草原上的蚱蜢跳起来，蝈蝈跳起来，小孩子高兴地抓住，老妇人就享受其中的喜悦。 年幼无知，或有天下之名？ 秋天的画在眼前，秋天的意在心中，秋天的理在心中。
因此创作了《大岩壶》之记，作为侍奉善人的人将此作为鉴。
卯年中秋节在雅园听雨轩
(八)白水河记
邻州、巴渝之间的地方，管辖三山二槽，也有人南北纵横。
也是三山者、西山华蓥、中山铜锣、东山明月的总称； 两槽者、东槽、西槽。
沟里有三河，曰：大洪河、芭蕉河、白水河。
如果是这样的话，前两河的演唱者总是听到很多，一个白水河里没有人会吵闹。
为什么？ 要么躲在深山里的人不知道，要么丘隔骚者的诗无缘，要么寺堂里的人不够？ 每次当官的骚客游大洪河、寻芭蕉河、刻舟画舫、画香车宝马、唱渔歌、煮酒品茶，心中总会有些不知所措。 “两条河不像白水河浅，水不像白水河清，边界不像白水河静得世外之父，或在平原上邻近城市，不像悠扬歌咏之地，来往于热闹的故乡的一切美丽、亲而白河是生民愚瘦之山，游走于僻野深狭之丘，浅而清，静而沉默，无争而无为，近大道之德而不为俗亲，赏贵人，吟诗人，何用？ 世界不像古道上的淳厚者吗？”令人怀疑。
时丁卯年申月，迁古路从教20年。
可以悠闲地欣赏白水河偏远的山野景色。
始悟白水河之至清至浅者，养不活尺鱼丈鲸、龙虾巨龟之利，济山野村乌合，则不论骚者贵富之流。
为什么给富人颁奖，闹诗的人吟诵呢？ 不为俗者父母，报贵者，不为吟诗者，罪不在人，在己。
浅者孤独而自豪，深者孤僻而寒冷，怎能与世人亲近？ 所谓“屈嘉谊在长沙，并非无圣主； 梁鸿逃到海曲，没有明显的时候吗？ ”两个圣主都有，更明确的时候，哪些人会屈甲逃到梁上？ 嘉梁自故者也。
忍经云：“老听西戎与夷之言，夏禹入裸国解裳，墨子说乐器无益，见荆王吹笙。
“非欲忘礼也，随俗宜也，刚非违性，随时都可以。
“由是观之，入世习俗，入境随俗，人之常也，但白水河无益！ 俗世会折腰献媚吗？ 那么，研究白水河僻野景色的人有几何学吗？ 为什么看到那个清高孤傲的人？ 你试着和我一起游泳。
莲花清白水河源乃达州大竹母河也。
蜿蜒南至，穿新镇万峰山，过巴丘幽谷，过鬼门关，走深沟，东折茅坪峡谷，跛悬三大瀑布，积水成翡翠石潭。
之后，到达古道的边界。
第一个村子是河丰，内白水河段也叫莲花河。
水浅而清晰，清澈可见玉石。
常有五色块蛋铺床刺激水，飞起微雪，轻薄明亮，晶莹剔透，清洁纯净，如烟似雾。
溪绕莲洞，圆形梯田，层层叠浪，形宝莲花开，叶水华，片片碧玉； 花妍溪清，轮如素月。
浅吟唱素莲升官之幻； 静静地向张鹏倾诉爱情的故事。
清楚地传达出来，听了很悲伤。
“洗清莲不妖。
“敦颐爱莲说好像是为白水做的，不是清哉吗？ 清者清，白水之魂，河伯之魄。
红心之孤白水浅唱低吟，双河口起小溪名土河溪。
从河口沿着溪前进，在东北折断，犬齿交错。
三曲九曲，至一处地门者，两山屹立，呈土木之形，溪流加锁链，不外漏者。
巍峨的山，又直又圆，岩石略微倾斜，是青翠的柏翠。
半岩上修竹繁茂，紫气腾森； 正座山，头平无植被，巨石肃穆可见，双脚平伸向西。
双膝交叉就像巨人一样。
双脚平放为玉屏双鸾，中间有斑竹秀绿，栗树挺拔。
门内有一块石头，略呈心形，高欲三丈，孤立于水中央，守水口门，千年不怨，似有所愿。
俗称心形摇滚。
能忍受寂寞的人，心形的岩石也是。
孤独无言，默默站岗，仰面害羞，但有点红。
“无为而治，无所事事。
“保存在街上吗？ 辰守彦！ 照亮山的骄傲披荆斩棘，绕过山谷，穿越天心天空，接近桃家的嘴。
东边有画马石，西边有灯光山。
马石勿高勿低，因在盖子上雕刻马石而得名。
毗邻市井之地，大侠游泳不足为奇。
西行经过一个道路安静的地方，正在攀登陡峭的岭河谷。
五星攀垣，越过指南针山，到达铜锣顶。
顶很窄，但尺有馀，两侧悬崖数丈，不宜久看。
有巨石，形状像灯槽，名字叫“点灯山”。
再加上西望贵人沟，东望明月山。
那个身影很骄傲，堂堂正正地仰望天空，拒绝用低眉俯视山野。
在那个高度，北欺熊半山的熊，擂谷石的愚蠢； 南方可以称霸天平寨不好的卧龙坂之曲。
寒梅斗霜雪，孤似离群飞仙士。
最初是有良知的，点灯照擂谷济先人，后来熄灯弃民不顾。
傲慢孤独，一个人寡哉！ 世界总是拥抱唱歌吗？
如今的幼儿难得有点灯之智，那是个高不可攀不肯顾民的人！ 白河偏僻的景色是莲花，心形的孤，灯光的骄傲者哉！ 余天子盆之奇，天心空之异，太平桥之姝，寨梁子之朴，浪水水库之怪，千佛岩之古，八卦石之迷，则不在此限。
与洁净者、孤独者、骄傲者为伍。
白河势低朴素，谷深而窄，水清浅。
吟而不泣，浅而不壮。
是虾而不是鱼。
难道希望诚意惠及百姓，人民报答殷殷吗？ 拒贵者持森森，富者持棘。
浅尝辄止，清高不近，况孤骄者拒人。 “想要了解别人的人，必须始终谦虚。 要达到俗人，一定要善济。
“贤曰： “欲上位者，必有心。”
“斯言诚哉！ 呜呼，登高必卑，远则不远而焦。
俗话说，望高者，必谦虚。 想澄清者，先浊； 想醒来的人，必须先昏厥……白水河君如果有气味，会乐意如二河者不悟吗？ 愿它入临，投长江，纳大海，终有醒悟。 辛卯年戍月在雅园听雨轩
作者：唐万清，笔名清晰。 别名明确的源流诗寻找芳菲。
系四川省邻水县教育教学研究训练中心中学语文教学研究员、中学语文高级教师。
曾任邻水县古路乡中心学校校长、邻水县中小学教研室副主任，现任邻水县研培中心支部副书记。
爱好古典文学，爱好散文和诗歌创作。
现有文学作品集《雅园流韵》余万字，获中华散文网中外诗歌邀请赛=等奖，在《广安文艺》、《广安教育研究》、《邻州文苑》等文学刊物发表诗歌散文50余篇。
在《今曰头条》发表诗400多首。