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在人生的储蓄罐里作文,我有一个储蓄罐作文

新课标语文项目组:徐建华

是语文高级教师,现任教于湖北省远安县第一高级中学。

课间休息时,运用语言和文章,笔耕不辍。

先后在省市级、国家级刊物发表语文教育论文20余篇。

从小通晓文史,对文言文、作文教学见解独到,在语文教学中尝试“自己写作文,简单教作文”、“趣文新史记,简单学文言文”等系列,寓教于乐,独树一帜。

主编:王涛

主编:巩彦芬/责任篇:易洗澡

评委:罗莉/美编:易沐

【作文问题】

阅读以下资料,根据需要写。

儿子的母亲从小就想培养他的经济独立能力和节俭精神,从他五岁起,就让他自己捡矿泉水瓶、罐子、瓦楞纸去卖。

11岁时,子光已经有一万多个个人保险箱。

儿子说,他将来要上大学,所以不需要在家赚钱。

这件事传开后,得到了邻居的广泛赞扬。

子光的父母也为养育儿子才取得成果而自豪。

子光的同学景天想向他学习,但妈妈极力阻止他。

她私下对家人说:“子光的做法是错误的。 培养孩子捡废品的习惯是乞丐思维。

孩子沉迷于捡垃圾,将来有什么大出息吗? 我们要培养孩子的大胸、宽广的视野、崇高的志向,不能做这种荒唐事和乞丐思维。

培训班将围绕这些材料举办主题为“教育与人才塑造”的讨论会。

子光母的做法和景天母的观点,哪个让你感受最深? 请根据你的心情和思考写发言稿。

要求:结合材料,选好角度,确定思路; 明确文体,不得说做标题的胡话,不得抄袭; 不得泄露个人信息; 800字以上。

命题说明:正题来自天一大联考2020—2021学年高中毕业班阶段性测试。

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【命题的方向】

科学精神:理性思维批判质疑

学习:乐学善学勤于反思

承担责任:社会责任

实践创新:劳动意识问题解决

【审查问题】

限制:

1 .实际情况的限制。

儿子的母亲为了培养他的经济独立能力和节俭精神,捡废品让他存学费,11岁时儿子存了1万多元钱。 另外,他说将来上大学不需要给家里出钱,受到了邻居的称赞。

但景天母亲认为,培养孩子捡废品的习惯是一种乞丐思维,应该培养孩子的大胸、宽广的视野和崇高的志向。

这是考生写作的出发点,考生应在此基础上权衡两种认识。 在比较方面,哪种做法更有利于“教育和人才培养”,远离材料被视为另一种火炉。

2 .典型任务的限制。

典型的任务有四个。 其中之一是“子光母的做法和景天母的观点,你觉得哪个最深”。 这是考生必须回答的问题,“最”字是核心和关键,有“最”字是不能轻易肯定和否定的。

既然这两种做法都有道理,就需要比较权衡和选择之二,班级计划围绕上述材料举行讨论会,写作对象限定为本班同学,写作身份默认为青年学生,讨论也应围绕上述材料进行。 即考生要有对象意识、交际意识、情景意识。 第三,以“教育与成才”为主题,到底子光母的做法和景天母的观点哪个更有利于“教育与成才”,考生要写下自己的感受和思考。 其四,“请结合你的心情和思考写发言稿”。 文章格式是发言稿。

3 .价值判断的局限性。

从小就想培养孩子的经济独立能力和节俭精神,孩子做到了; 景天母亲认为应该培养孩子的大胸、开阔的视野和崇高的志向,也是有道理的。

考生不要轻易肯定和否定子光妈妈的做法和景天妈妈的认识,而要比较哪个更有道理。

开放性:

1 .立意角度自由。

在比较研究的基础上,赞同子光母的做法还是赞同景天母的意见,考生可以见仁见智。

无论赞同谁,都可以在“教育和人才培养”的大方向上,选择不同的比较点、单一论或综合论。

2 .联想和思维是开放的。

从子光母的教导中,可以联想到“苦难、挫折教育”、“虎母虎父”等诸多素材,并与景天母的观点进行比较。 要驳斥“乞丐思维”,可以从“工人”“打工”“感动中国”等人物素材取材。 遵循古今中外的顺序,从“历史的天空”到“平凡的世界”,进入人心、接地气、保持秩序,思考有路可走。

多认同景天母亲的观点,就能把周恩来的《为中华崛起而读书》、范仲淹的《先天下之忧,先天下之乐》、武汉志愿者等“大我”精神,与子光的“小我”和自以为是的自己进行比较

【解决问题】

本题为任务驱动的材料作文,重点考察考生理解材料、评价现象、看透本质的思辨能力。

资料中列举了某种教育现象。 子光妈妈通过捡废品卖钱培养孩子的经济独立能力和节俭精神,邻里普遍称赞,但景天妈妈深以为然。

两者的不同,其实是两种教育观念、两种想法的不同。

考生必须考虑权衡,表明态度。

围绕“教育与人才培养”主题,考生可以通过材料洞察本质; 能分析心理,能深入到阶层、职业歧视、固化思维等社会文化心理,能建言献策,但能恰当地对家庭教育和孩子的成长提出自己的主张。

【参考构思】

根据主题构思:

1 .先自我独立,再成就“大我”。

2 .捡废品存学费,不是乞丐思维。

3 .苦了心、志了,不劳筋骨,就不能走得稳。

4 .涵养高远情怀,从平凡的小事做起。

5 .自以为是不如天下。

6 .脚踏实地,必须仰望星空。

……

偏颇的构想:

1 .劳动无贵贱。

(顶替话题,不关注任务中的讨论会主题“教育和人才形成”)。

2 .自古英才出少年。

(无法综合掌握材料,无视任务要求) )。

3 .家庭教育要远离“爱心襁褓”,杜绝养尊处优。

(远离材料,无视任务要求)

……

【下水文】

存钱罐也有教育智慧

——“教育与成功”主题讨论会主讲

各位学生:

大家好! 我发言的主题是“储蓄罐也有教育智慧”。

子光的母亲为了培养他的经济独立能力和节俭精神,让他捡废品卖。

11岁时,子光已经存了1万多元钱,得到了邻居的普遍称赞。

但景天的母亲认为培养孩子捡废品的习惯是乞丐思维,将来不会有大出息。 父母要培养孩子的大胸、宽广的视野和崇高的志向。 千万不要做这种荒淫、乞丐思考。

两个妈妈说的都有道理。 与此相比,我对子光母的做法印象最深。

严歌苓说:“每个人都想着拯救世界,但却忘记了妈妈洗碗。

诚哉斯说,像景天的母亲一样,为了培养孩子的大胸、宽广的视野和崇高的志向,认为“应该做令人吃惊的事”是对的,但捡废品赚钱从来没有出息,不是乞丐思维。

认为劳动无贵贱,拾起少年,勤奋工作,创造财富,为什么没有出息? 捡废品是乞丐思维,照这个道理,打工是打工思维,农民是小农意识……不管景天母亲养孩子的观点多么有道理,我们都不应该有职业歧视和阶层有色眼镜看人。

另外,大事件、大难临头的人中,也有开车卖糊的人流,不少人是从捡废品、打工开始的。

傅氏从版筑期间(相当于民工),陶侃到疆封的时候,就说“还臭”(相当于挑粪)。

一代王包玉刚,从学徒那里反击了。 如今,中国人感动了白方礼、刘盛兰,生活在社会底层,躲在棚子里,他们却涵养着兼济天下的宽宏大量。

他们捡到的三轮车,精神上的纪念碑,这些“世俗而神圣”的拾荒者,是乞丐思维、打工思维吗?

教子光母亲孩子的道路,无疑是在磨练、淬炼孩子。 是生活教育的彩排。

不是“接孟氏邻居”,但确实有“谢家宝树”。 母亲用心良苦,孩子自立自强,11岁就存了1万多元钱。

她教孩子规划人生,学习独立,以劳动为美,以奋斗为荣。

存钱罐里,塞满了教育的智慧和沉甸甸的爱。

“父母的爱子,是一个深远的计划”。

在永远爱着的襁褓中,孩子终究只能成为巨大的婴儿。

只有儿子的母亲知道这件事,她让孩子用自己的劳动创造财富,培养孩子的经济独立意识和节俭顾惜的美德,让孩子从小懂得“一粥一饭,想起来不容易”,从小“做人万事皆难”

儿子的母亲在劳动中,使孩子承担巨大责任的铁肩膀变得坚韧。

这样的孩子在捡废品的过程中体会到了生活的困难,所以会越来越温厚。

他们走出书房,走进市井小道,亲近工人,记住生活,深入了解社会,练练人情,将来就不会为“为什么不吃肉糜”的高分而担心低能。

他们的思想中既有“诗与远方”,也有“关心粮食和蔬菜”。 他们今天在做“最没出息的事”。 明天会更稳定,走得更远。

“风尘仆仆的孩子可能会遭遇异样、卑鄙,但正因为‘伤神、劳筋骨’,他们将来会‘多做点力不从心的事’。

迟建于《光明,就在那低头的一瞬》年,向扫烛油的老妇人郑重致敬。

她虽然工作最谦虚,但拥有神圣无比的境界。

叫子光的少年也是这样。

“乞丐思维,窝囊废”——但是,他无视笑声,低头劳动的样子很平静,他的心被接受,精神丰富。

古往今来,好人才精益求精,男人绝少,就是这个道理。

“嚼菜根,百事能行。

”捡废品、从小存学费,其实是在储蓄人生,是在彩排美好的人生,这不是教育的一大智慧吗?

我的发言结束了。 非常感谢。