愿你心之所向 行之所往，心之所向 行之所往 未来可期什么意思

不要忘记初心，朋友要始终； 但是，初心很简单，永远也难以遵守。

所谓“颓废无始，新鲜有终”，就是保持初心就是坚守，难以坚守，也就是坚守。

初心易晓，致远惟难； 但正因为困难，正因为勇毅表现得更强，行动更笃定，才显得弥足珍贵。

党员只有坚守初心、矢志不渝，才能做到善、互相鼓励。

聚精会神。

北宋理学家张载曾说：“立事，必须心立。

“意思是一旦坚定了信仰、信仰，就什么也做不了。 否则，懒惰，很难工作。

尤其是“为天地立心、为生为民立命、绚学圣继、为万世开太平”的“横渠四句”，更是立起中华文化的精神标杆，成为衡量官吏境界、胸怀、追求、担当的参考标准。

那么，如何立心呢？ 《道德经》云：“圣人常漫不经心，以民为本。

“党员干部要忠诚，坚定政治信仰； 为人民着想，践行为人民宗旨； 树立崇高之心，守护精神家园； 立定笃行之心，勤奋为政。

诚心正意。

“政治家，正也。

“正”历来是为官从政的精髓要义。

这个“正”，就是做人正确、作风正确、交往正常、谋利正当、办事正规等等，一言以蔽之，就是正身，在正确的道路上笔直前进。

“欲修身者，先正其心。

明朝翰林学士薛瑄提出“居官七要”，其中首要的是“面向中心”。

端正心态才能认识路。

汉代思想家扬雄把“知正道”说成“至识”，把“知邪道”说成“迷识”。

“先正其心”，破除私心、贪婪、野心，以公心、廉心、忠诚，才能保持胸高气傲、志存高远。

而且，正心是以诚实为重点的。

“欲正其心者，先诚其意。

“只要是诚实的，心就要纯洁。

正心，必须有真心和诚意。 不要假心，假心。

党员要以其心、诚意，首先铁心向党，忠诚党，初心永葆，诚信为民。

培养静心。

“世界被波涛汹涌的波涛所折磨，心是定海之神的针。

“只要心里安稳，万事就安稳； 浮躁，总会招来灾祸。

“心浮必焦，心焦难固。

“如果不能停止浮躁，用理性抑制和控制不良情绪和自己的欲望，就很难冷静下来行动。

弘一法师李叔同也说：“粗糙、急躁，什么也做不了。

心平、和气、千祥骏集”，认为“恬淡是养心的第一法”。

用心才能笃行。

党员要清心，不再急躁忍耐，以平民意识准确定位，以平心静气处世，坚守平凡岗位奉献，以平心静气凝聚力量，以平平凡凡之欲正身，“淡泊正志，静

洗干净心灵。

“清心为治本，直道为身谋。

修身在修身养性。 修心要净心。

“身是菩提树，心如明镜台，总是勤拂拭，免得惹起灰尘。

“对党员干部来说，净化了心就要去‘污心’，培养‘廉心’。

文学家王逸说：“不叫廉，不脏不洁。

”南宋后期理学家真德秀在《西山政训》中写道：“刚非好修自爱之士，无污染者。

就是说，如果不忘记“廉者士之美节，污者士之丑行”这句话，洁身自爱，就没有不会被污染的东西。

心清，思想清，行为清，干事清，公而无私，廉而不贪，洁而不污。

心脏了，就必非分之想、行，酿造是腐败之祸，落于唾弃之名。

党员干部一定要正身、舍私、断杂念、戒贪、不妄求、聚民心、办实事。

心所向，赤足所向； 生如逆之旅，航海如芦苇。

立心、思天下、以大道为公的只有灵魂； 诚意正心，分辨是非、正道直行； 涵养静心，默默执着，矢志追求； 只有净化心灵、遵守纪律、干净干事，才能保护初心、勇于行动。

(寒山石) ) )。