印度的教育制度及特色，对印度教育制度的看法

公元前2500年的印度河和恒河流域产生了古印度文明，印度成为世界四大文明古国之一。 在发展过程中经过侵略、殖民，以及印度本土人民的不懈反抗，最终于一九四七年八月十五日成为独立的国家，一九五零年成立了联邦制共和国。

印度的发展历史可以说是非常曲折的。 它不像中国古代那样有着长期的大一统的历史，印度总是在不断地分裂。 在它成为英国的正式殖民地之前，只有700多年的统一历史。

没有哪个国家和印度有同样的发展历史，也没有哪个国家有像印度那样的教育制度。

印度是一个多民族国家，同时也是一个以印度教为主、宗教众多的国家，有伊斯兰教、基督教、佛教等，正式使用英语和印地语。

在这样一个复杂的国家，独立后终于有了现代必要的教育制度。

一、印度传统教育在古印度社会中始终占主导地位的是以印度教为主的宗教，整个社会的政治、生产方式、社会运行都是依靠宗教来进行的，必然会影响到教育领域，在教育方面也影响到当时社会的需要和统治者的意志

01 .婆罗洲教育

印度最早的历史教育是吠陀时代，主要教材是《吠陀》，它被认为是一本汇集了世界一切智慧和知识的书，所有受教育的人都离不开它。

众所周知，印度社会按种姓制度划分等级，只有婆罗门人才有权受教育。

所以为了保证婆罗洲的纯洁，规定孩子的教育需要由各自的父母承担。

而且《吠陀》这本书是用梵语写的，在他们心中是神圣的，不允许抄写，只能口传，所以这部经典需要将近10年的时间才能完成。

这种家庭教育只教自己的孩子，每个孩子接受教授的人都不一样，理解的《吠陀》也有很大的不同，导致了教育的不统一性。

所以，随着时间的推移和社会的发展，以及当时宗教祭祀的需要，“学校”这一统一的教育机构应运而生。

有吠陀学校、“图罗斯”学校、古儒学校，还有早期的高等教育，逐渐增加学科，完善了教育内容。 特别是塔克拉拉大学最有名，吸引了印度无数学子。

02 .佛教教育

婆罗洲的专制统治引起了许多人的不满，由此成立了许多其他宗教。 佛教也是其中之一。

佛教奉行“伉生平等”思想，认为要冲击婆罗门严格的等级制度，打破只有婆罗门才能受教育的专制局面，人人都有受教育的权利。

因为佛教的主要活动场所是寺院，所以寺院成了佛教孩子们接受教育的地方。

能进入这里学习的人，必须得到父母的许可，必须通过寺院的身体检查。

正如我们对佛教人士的印象一样，入学者必须剃头、穿袈裟。

他们的老师是寺院的和尚，主要教育内容是佛教经典和宗教哲学，教法也是口口相传，但这只是初级阶段，到了学习的高级阶段就会展开讨论和争论。 通过这种方式升华自己对佛教经典的理解。

学习到最后有“毕业考试”。 合格者叫比丘，可以自由选择在寺院停留或回家。

除此之外，基于普遍的伉生思想，佛教人士也在家中朗诵佛教教义，让家族中的小辈和周围的人都能听到。

另外，当时的一些寺院已经成为高等教育的学府，对佛教感兴趣的人和想成为僧侣的人，到了20岁之后都要在这样的寺院进修。

既然是高等学府，所教授的知识不仅要学习佛教经典，还要学习医学、药理、哲学等科目，培养全能型人才。

二、英国殖民者的教育英国把印度变成自己的殖民地后，按照自己的观念教育印度人民，告诉他们西方工业文明的最新成果，使他们能为自己赚取更多的利润，这在一定程度上促进了印度教育的现代化。

01 .殖民地教育的发展

在印度殖民统治期间，最初由于双方的语言不同，最初的教育是尽快向印度民众教授语言。 英国从那里创办了贝纳莱斯梵蒂学校、威廉斯堡学院等，在教语言的同时也赋予了工作技能。

之后，英国人为了让印度本土的人们能够维持自己的生活，成立了一系列的新学校，当时受到欧洲人和当地人的欢迎，争相入学。

在这些学校，他们教英语、文学和基督教经典，让学生们学习诗文、经文和文章，学校的老师大多是来自英国的传教士，这一系列措施提高了印度人民的知识水平。

进入19世纪中叶，殖民教育逐渐成熟，形成了较为完整的教育结构和管理模式，建立了印度教育的现代体系，印度教育迅速发展。

这个时期学校的数量增加，规模变大，设立了几个高等教育学府，但总体上以民间学校为中心，印度的当地教育得到了大力普及。

02 .英国殖民教育的影响

尽管英国对印度殖民化总体上是一场灾难，但它推动了印度的社会进步，特别是在印度教育领域的贡献，使印度文明走向现代化。

首先，它促进了印度资产阶级新知识分子的出现。 那时，能受教育的是贵族和有社会地位的人，接受了西方民主自由的思想后，使他们有了反封建反殖民地的思想倾向，为后来印度资产阶级民族改良运动奠定了基础。

随着印度知识分子的增多，压迫程度的加深，他们开始想办法改变国家落后的贫困面貌，进行了一次改革活动，成立了许多改革团体。

他们又通过了考试，进入当时的上层统治阶级，逐步扩大政治方面的发言权，为印度民族的解放做前期准备。

同时，西方宣传自由平等的社会思想，将印度传统教育中的边缘人——妇女纳入受教育范围，在一定程度上提高了妇女的社会地位。

从此逐步释放女性的固有观念，逐步达到男女平等的理想。

三、独立后的印度教育在一个社会中，教育的作用不可小觑。 只有通过教育才能开化人民群众，促进社会进步和发展。

因此，1947年印度独立后，如何根据现有的需要教育民众，成为政府必须首先考虑的问题。

01 .普及中小学教育

印度长期受种姓制度的统治，充满等级主义和性别歧视，导致受教育者男女比例失调，城乡结构失调。 因此，政府当初公布了《受教育权利法案》，但没有取得足够的效果。

到2001年，女性识字率仅为54.16%，城乡识字率差距竟高达20%。

经过印度政府的不懈努力，打破了原来的教育体系，建立了今天比较完善的中小学教育体系。

印度从1968年开始重新规划初等、中等教育的时间，在上小学之前，在3-5岁的学前阶段幼儿园做正式学习的准备。

然后是10年的小学加中学，前8年是免费义务教育，之后上2年高中，之后有机会上大学。

中小学的学习科目比较全面，除了我们常见的语文、数学、英语、自然科学、体育之外，还包括常识、健康教育、劳动技能等。 到了6-8年级，还将增加艺术系、自然科学等学科，帮助学生全面发展。

到了高中，明确分为——必修课和选修课两个部分，学生们在这个阶段也要决定自己将来是上学还是直接去工作。

两种选择有两种不同的课程设置，持续上学的课程偏重于书面知识的传递，但选择就业会增加择业和职业技能传递的课程，使学生可以自由发展。

02 .高等教育发展

印度为了提高国家的高等教育水平，1953年成立了印度大学教育资助委员会，此后印度的高等教育大学逐渐增加。

现在有200多所综合大学，6000多所高等学校，2000多所研究院，是印度所有学子都想学习的地方。

大学也分为太学、学院、大学研究部许多不同的种类。 太学可以分为国立大学和邦立大学。 学院一般多为私立，大学有学士、硕士、博士学位，便于想深造的人继续学习。

此外还有师范类院校，分不同等级，各级各类教师培养，有幼儿师范学校、中等师范学校、大学教育学院、大学研究部，形成了完整的教育体系。

另外成人教育也在发展，这种教育的重点是提高识字率，提高社会识字率，最终减少文盲，提高社会全体成员的文化水平。

由于印度政府对教育的重视，印度教育在这几年取得了高度的发展，特别是高等教育的发展在亚洲和世界范围内的教育都有一定的声誉。

不仅吸引了印度当地的学生，还接收了很多留学生。

教育领域的发展，对文明印度社会，推动整个国家的发展具有重大意义。

参考资料：

古印度教育的发展及其特点

进入印度教育