通译古文

1 必仁且知:莫近于仁，莫急于智。不仁而有勇力材能，则狂而操利兵也；不智而辩慧狷给，则迷而乘良马也。故不仁不智而有材能，将以其材能以辅其邪狂之心，而赞其僻违之行，适足以大其非而甚其恶耳。其强足以覆过

1 序:天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开，训诸理，撰《学行》。2 序:降周迄孔，成于王道，然后诞章乖离，诸子图徽，撰《吾子》。3 序:事有本真，陈施于意，动不克，咸本诸身，撰《修身》。4

1 观周:孔子谓南宫敬叔曰：“吾闻老聃博古知今，通礼乐之原，明道德之归，则吾师也。今将往矣。”对曰：“谨受命。”遂言于鲁君曰：“臣受先臣之命云：孔子、圣人之后也，灭于宋。其祖弗父何，始有国而受厉公，

1 止雨:雨太多，令县邑以土日，塞水渎，绝道，盖井，禁妇人不得行入市。令县乡里皆扫社下。县邑若丞合史、啬夫三人以上，祝一人；乡啬夫若吏三人以上，祝一人；里正父老三人以上，祝一人，皆齐三日，各衣时衣。

1 修身卷第… :修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。2 修身卷第… :人之性也善恶混。修其善则为善人，修其恶则为恶人。气也者，所以适善恶之马也与？3 修身卷第…

1 班禄:太古之时，烝黎初载，未有上下，而自顺序，天未事焉，君未设焉。后稍矫虔，或相陵虐，侵渔不止，为萌巨害，于是天命圣人使司牧之，使不失性，四海蒙利，莫不被德，佥共奉戴，谓之天子。2 班禄:故天

1 公符:公冠：自为主，迎宾揖，升自阼，立于席。2 公符:既醴，降自阼。3 公符:其馀自为主者，其降也自西阶，以异，其馀皆与公同也。4 公符:公玄端与皮弁，皆鞸，朝服素鞸。5 公符:公冠，四

21 告子下:任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重？”曰：“礼重。” “色与礼孰重？”曰：“礼重。” 显示更多讯息曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼乎？亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，必亲迎

1 建本:孔子曰：“君子务本，本立而道生。”夫本不正者末必倚，始不盛者终必衰。《诗》云：“原隰既平，泉流既清”。本立而道生，春秋之义；有正春者无乱秋，有正君者无危国，《易》曰：“建其本而万物理，失之

1 相关讨论对胶西王… :命令相曰：“大夫蠡、大夫种、大夫庸、大夫睾、大夫车成，越王与此五大夫谋伐吴，遂灭之，雪会稽之耻，卒为霸主。范蠡去之，种死之。寡人以此二大夫者为皆贤。孔子曰：‘殷有三仁。